Islamdaġy rekonstrukcija (tãždid) procesterì
Аннотация Мақалада Исламдағы ыслахат (жақсарту, түзеу), тәждид (жаңарту) мәселелерінің соңғы 2-3 ғасырда күн тәртібіне шығу себептері мен оны жүзеге асыруды ұсынған ғалымдардың көзқарас айырмашылығы талданады. VII ғасырда тарих сахнасына көтерілген Ислам өркениеті орта ғасырларда шарықтау шегіне жет...
| Subtitles: | Reconstruction (Tajdid) processes in Islam Реконструктивные (таждид) процессы в исламе |
|---|---|
| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Kazakh |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2022
|
| In: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2022, Volume: 30, Issue: 2, Pages: 14-22 |
| Further subjects: | B
Reconstruction
B Ислам B Islam B современные исламские мыслители B таждид B реконструкция B Tajdid B modern Islamic thinkers |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | Аннотация Мақалада Исламдағы ыслахат (жақсарту, түзеу), тәждид (жаңарту) мәселелерінің соңғы 2-3 ғасырда күн тәртібіне шығу себептері мен оны жүзеге асыруды ұсынған ғалымдардың көзқарас айырмашылығы талданады. VII ғасырда тарих сахнасына көтерілген Ислам өркениеті орта ғасырларда шарықтау шегіне жетіп, ғылым мен білімді, өнер мен мәдениетті мейлінше дамытқаны белгілі. Сол арқылы адамзаттың даму тарихында өзіндік орынға ие болды. Алайда XVIII ғасырдан бастап мұсылман әлемінде тоқырау белгілері байқалды. Ислам әлемі модерн дәуірде батыстың отарлау әрекетімен, әскери үстедігімен бетпе-бет келіп, барлық салада кері кету процесі басталды. Модерн дәуірде Ислам әлеміндегі ғалымдар осы тоқыраудың себеп-салдарын саралап, діни-философиялық ізденістерге жол ашты. Ислам танымын жаңа заманға сай қайта қалыптауды қолға алған қазіргі мұсылман ғалымдарының тәждид ұғымына қандай мағына жүктеп, қалай түсіндіргені және оны жүзеге асыру идеясындағы методологиялық айырмашылықтары жан-жақты талданады. Сонымен қатар, тәждид пен реформа арасындағы айырмашылық және реконструкция ұғымдарының мәні ашылып, тәждидтің теологиялық негіздемесі айқындалады. Кілт сөздер: Ислам, тәждид, реконструкция, қазіргі Ислам ойшылдары. В статье анализируются причины актуализации проблем ислахата (улучшение, исправление), таждида (обновление) в исламе за последние 2-3 века и различия во взглядах ученых, предлагающих его реализацию. Известно, что исламская цивилизация, появившаяся в историческом пространстве VII века, достигла своего расцвета в Средние века и способствовала развитию науки и образования, искусства и культуры. Тем самым ислам занял особое место в истории развития человечества. Однако с XVIII века в мусульманском мире наблюдались признаки застоя. В эпоху модерна исламский мир столкнулся с колониальными действиями и военным господством Запада, что стало причиной отката во всех сферах. В этой связи ученые эпохи модерна в исламском мире занимались анализом причины этого застоя и предложили путь к религиозно-философским исследованиям. В статье подробно анализируются методологические различия в трактовке понятия таждид и представления о его реализации современными мусульманскими учеными, занимающимися модернизацией исламских знаний. Кроме того, рассматривается различие между таждидом и реформой, раскрывается сущность понятия реконструкции и определяется богословское обоснование таждида. Annotation The article analyzes the reasons for the actualization of the problems of islahat (improvement, correction), tajdid (updating) in Islam over the past 2-3 centuries and the differences in the views of scientists who propose its implementation. It is known that Islamic civilization, which appeared in the historical space in the 7th century, reached its peak in the Middle Ages and contributed to the development of science and education, art and culture. Thus, Islam has taken a special place in the history of human development. Since the 18th century, however, there have been signs of stagnation in the Muslim world. In the era of modernity, the Islamic world faced colonial actions and the military domination of the West, which caused a rollback in all areas. In this regard, scholars of the modern era in the Islamic world analyzed the causes of this stagnation and paved the way for religious and philosophical research. The methodological differences in the interpretation of the concept of tajdid and the idea of its implementation by modern Muslim scholars involved in the modernization of Islamic knowledge are analyzed in detail. In addition, the difference between tajdid and reform is considered, the essence of the concept of reconstruction is revealed and the theological justification of tajdid is determined. |
|---|---|
| ISSN: | 2521-6465 |
| Contains: | Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.26577/EJRS.2022.v30.i2.r2 |