Religion and Contemporary art of Kazakhstan

The Contemporary art of Kazakhstan was formed after the collapse of the Soviet Union. In their work, artists started to turn to the customs and traditions of the Kazakh people, which became a characteristic feature of modern creativity in Kazakhstan. This trend began to manifest itself not only in t...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Subtitles:Дін және Қазақстанның заманауи мәдениетi
Религия и современное искусство Казахстана
Authors: Baitenova, Nagima (Author) ; Yessekeyeva, E. (Author) ; Aljanova, N. (Author) ; Dosmagambetova, D. (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí 2020
In: Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2020, Volume: 21, Issue: 1, Pages: 44-50
Further subjects:B Globalization
B глобализация
B Religion
B Анвар Мусрепов
B дін
B ислам
B современное искусство
B Anvar Musrepov
B Contemporary Art
B Әнуар Мүсірепов
B заманауи өнер
B Islam
B жаһандану
B религия
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:The Contemporary art of Kazakhstan was formed after the collapse of the Soviet Union. In their work, artists started to turn to the customs and traditions of the Kazakh people, which became a characteristic feature of modern creativity in Kazakhstan. This trend began to manifest itself not only in the works of artists of the old generation but also of the young generation. "Identity search" is one of the main topics that focused on the ancient Kazakhs' culture, Tengriism, shamanism, etc., expressed in the search for a new national ideology. With the development of globalization and information technology, the role of religion in modern society has not diminished. The later 20th century saw the fortuitous return of religion not only to political and public life but also the renaissance of religious topics in contemporary art. There is a criticism of religion, specifically of Islam, in the contemporary art of Kazakhstani artists. In this article, the author presents a brief introduction to the creativity of modern Kazakhstani artist Anvar Musrepov. He is using digital technology in the study of issues related to spirituality, religious extremism, radicalization, raditionalism and the influence of globalization processes on socio-cultural processes.
Современное искусство Казахстана сформировалось после распада СССР. В своем творчестве художники начинают обращаться к обычаям, традициям казахского народа, что становится характерной особенностью современной живописи Казахстана. Данная тенденция стала проявляться не только в работах художников старого поколения, но в том числе и молодого. Одной из основных тем «поиска идентичности» ориентировалась на культуру древних казахов, тенгриизм, шаманизм и т.д., выражаясь в поиске нвоой национальной идеологии. Развитие глобализации и информационных технологий, не уменьшили роли религии в современном обществе. Конец 20 века отмечен возвращением религии не только в политическую и общественную жизнь, но и возрождением религиозной тематики в современном искусстве. Прослеживается критизация религии, в частности ислама, в современном искусстве казахстанских художников. Статья рассматривает восприятие религии, фундаментализма, радикализации, традиционализма современным искусством Казахстана, через визуализацию и рефлексию. Автор представляет краткое введение в творческую деятельность современного казахстанского художника Анвара Мусрепова, сочетающую в себе использование цифровых технологий в исследовании вопросов, связанных с духовностью, фундаментализмом, и влиянием глобализации на социо-культурные процессы.
Қазақстанның заманауи өнері КСРО тарағаннан кейін қалыптасты. Суретшілер өз шығармаларында қазақ халқының сал-дәстүрлеріне, әдет-ғұрыптарына бет бұрып, Қазақстанның заманауи көркем өнерінің өзіндік ерекшелігін жан-жақты қарастырып, талдау жасайды. Мұндай үрдіс бүгінгі күні тек бұрынғы суретшілерде ғана емес, жас суретшілер арасында да жиі кездесіп орын алғандығы туралы қорытынды жасауға толық негіз бар. «Бірегейлікті іздеу» мәселесінің басты тақырыбы тәңіршілдікке, шаманизмге бағытталып, жаңа ұлттық идеологияны іздеуде көрініс тапты. Жаһандану және ақпараттық технологиялардың даму кезеңі қазіргі қоғамдағы діннің рөлін кеміткен жоқ. ХХ ғасырдың аяғы діннің тек қана саяси және қоғамдық өмірге оралуымен ғана ерекшеленбей, сонымен қатар бұл кезең заманауи өнердегі діни тақырыптың қайта жаңғыруы үрдісінен көрініс тапты. Қазақстанның заманауи өнерінде дінді, оның ішінде исламды сынға алу орын алды. Мақалада Қазақстандағы заманауи өнердің визуализация және рефлексия арқылы дінді, фундаментализмді, радикализацияны, дәстүршілдікті қабылдауы қарастырылады. Авторлар руханилық, фундаментализм және жаһанданудың әлеуметтік-мәдени үдерістерге ықпалымен байланысты сұрақтарды зерттеуде сандық технологияларды қолдануды өзара үйлестірген қазақстандық суретші Әнуар Мүсіреповтің шығармашылық қызметіне қысқаша шолу жасалынды.
ISSN:2521-6465
Contains:Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
Persistent identifiers:DOI: 10.26577/EJRS.2020.v21.i1.r7