A Study on the Theological Significance of the Trinity: Focusing on Moltmann’s View

초대교회는 기독교의 구원론을 담보하지 못하는 종속론이나 양태론을 극복하고, 예수 그리스도의 역사가 단지 인간의 역사가 아니라, 하나님의 역사라는 사실을 설파하기 위한 틀로서 삼위일체론을 확립했다. 그러므로 삼위일체론은 초대교회의 신학적인 사변에서 나온 것이 아니라, 구원을 위한 목회적인 고민에서 나왔다고 보아야 한다. 삼위일체론이 구원의 경험에서 인식되는 교리라는 점에서, 몰트만은 삼위일체론의 근거를 예수의 십자가에 두고, 여기에서 시작한다. 그는 이것이 삼위일체론을 사변적인 이론이 되는 것을 방지하고, 기독교의 구원론을 세워주는...

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Bibliographic Details
Main Author: Choi, Seung-Tae (Author)
Format: Electronic Article
Language:Korean
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Published: Han gog jong gyo hag hoe 2020
In: Chongkyo yŏnku
Year: 2020, Volume: 80, Issue: 1, Pages: 147-175
Further subjects:B 삼위일체
B Moltmann
B Salvation
B 구원
B Trinity
B 위르겐 몰트만
B Christianity
B 기독교
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:초대교회는 기독교의 구원론을 담보하지 못하는 종속론이나 양태론을 극복하고, 예수 그리스도의 역사가 단지 인간의 역사가 아니라, 하나님의 역사라는 사실을 설파하기 위한 틀로서 삼위일체론을 확립했다. 그러므로 삼위일체론은 초대교회의 신학적인 사변에서 나온 것이 아니라, 구원을 위한 목회적인 고민에서 나왔다고 보아야 한다. 삼위일체론이 구원의 경험에서 인식되는 교리라는 점에서, 몰트만은 삼위일체론의 근거를 예수의 십자가에 두고, 여기에서 시작한다. 그는 이것이 삼위일체론을 사변적인 이론이 되는 것을 방지하고, 기독교의 구원론을 세워주는 기독교의 신론으로 확립하는 길이라고 생각한다. 나아가서, 몰트만은 예수의 십자가 중심의 삼위일체론은 아버지, 아들, 성령의 사역을 통해서 그 특징이 잘 드러난다고 생각한다. 다시 말하면, 창조가 아버지의 사역이면서 동시에 삼위일체적 사역이고, 성육신이 아들의 사역이면서 동시에 삼위일체적 사역이며, 영화가 성령의 사역이면서 동시에 삼위일체적사역으로 드러날 때, 삼위일체론의 특징이 확실해진다는 것이다. 이처럼 모든 활동이 한 신의 사역이 아니라, 삼위일체의 사역임을 밝힘으로써, 몰트만은 삼위일체론이 유일신론이나 범신론과 다른 기독교의 독특한 신론임을 밝힌다.
The early church formulated the trinity to build its soteriology. For the trinity helped to understand the history of Jesus as that of God. If the trinity was suggested as a theory to secure the Christian soterology, we should have thought that it came from a deep pastoral deliberation, not from a theological speculation. Thus Jurgen Moltmann says that the trinity is not a theoretical doctrine, but a doctrine for the Christian experience and practice. Especially, Moltmann finds the foundation of the trinity on the cross of Jesus and begins the trinity with it. For the trinity is a doctrine known by experiencing Christian salvation. Furthermore, Maltmann thinks that the trinity starting from the cross of Jesus is well revealed through the ministry of the Father, the Son, and the Holy Spirit. In other words, when we understand that creation is not only the Father’s work, that incarnation is not only the Son’s work, that glorification is not only the Holy Spirit’s work, but that all of these are also part of the trinitarian ministry, the characteristics of the trinity are more clearly revealed. By revealing that all activities are not only the work of one God, but also the work of the Trinity, Maltmann shows that the Trinity is a unique doctrine of God of Christianity different from the monotheism or pantheism.
Contains:Enthalten in: Chongkyo yŏnku
Persistent identifiers:DOI: 10.21457/kars.2020.4.80.1.147