L' amnésie de la remémoration dans la société tchèque*
El artículo aborda la posición de la religión en la sociedad actual de la República Checa, mostrando una tasa elevada de ateismo declarado, cuya verdadera causa se encuentra, según el autor, en una aversión hacia las Iglesias y en la propagación de las formas religiosas/espirituales privatizadas. En...
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| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Französisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Lade...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2010
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Jahr: 2010, Band: 149, Seiten: 109-128 |
| weitere Schlagwörter: | B
Czech Republic
B República Checa B résistance religieuse B memoria religiosa B religious rate B taux de religiosité B resistencia religiosa B tasa de religiosidad B République tchèque B mémoire religieuse B religious resistance B religious memory |
| Online Zugang: |
Vermutlich kostenfreier Zugang Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a El artículo aborda la posición de la religión en la sociedad actual de la República Checa, mostrando una tasa elevada de ateismo declarado, cuya verdadera causa se encuentra, según el autor, en una aversión hacia las Iglesias y en la propagación de las formas religiosas/espirituales privatizadas. En el caso checo, la "amnesia" religiosa no es una consecuencia de la disminución del interés por la religión ni del "analfabetismo religioso" de la época moderna tardía, sino una manifestación de la resistencia contra los intentos, demasiado numerosos y frecuentemente contradictorios, impuestos desde el poder, de revitalizar una "memoria" religiosa que se observaba en masa en el siglo xix y que se perpetúa, bajo una forma diferente, durante gran parte del siglo xx. La resistencia a estas presiones, su diferenciación y deconstrucción actuales no desembocan en una mayor tolerancia entre creyentes y no creyentes, sino que por el contrario exacerban la lucha entre diversos partidarios de los dos campos. | ||
| 520 | |a L’article traite de la position de la religion dans la société tchèque actuelle, montrant un taux élevé d’athéisme déclaré, dont la vrai cause se trouve, selon l’auteur, dans une aversion envers les Églises et dans la propagation de formes religieuses/spirituelles privatisées. Dans le cas tchèque, l’« amnésie » religieuse n’est pas une conséquence de la diminution de l’intérêt pour la religion ni d’un « analphabétisme religieux » de l’époque moderne tardive. Elle est une manifestation de la résistance contre des tentatives, trop nombreuses et souvent contradictoires imposées par le pouvoir, de revitaliser une « mémoire » religieuse, qu’on observait en masse au xixe siècle déjà et qui s’est perpétuée, sous une forme différente, pendant une grande partie du xxe siècle. La résistance à ces pressions, leurs différenciation et déconstruction actuelles n’aboutissent toutefois pas à une plus grande tolérance entre croyants et non-croyants, mais au contraire exacerbent la lutte entre divers partisans des deux camps.L’article traite de la position de la religion dans la société tchèque actuelle, montrant un taux élevé d’athéisme déclaré, dont la vrai cause se trouve, selon l’auteur, dans une aversion envers les Églises et dans la propagation de formes religieuses/spirituelles privatisées. Dans le cas tchèque, l’« amnésie » religieuse n’est pas une conséquence de la diminution de l’intérêt pour la religion ni d’un « analphabétisme religieux » de l’époque moderne tardive. Elle est une manifestation de la résistance contre des tentatives, trop nombreuses et souvent contradictoires imposées par le pouvoir, de revitaliser une « mémoire » religieuse, qu’on observait en masse au xixe siècle déjà et qui s’est perpétuée, sous une forme différente, pendant une grande partie du xxe siècle. La résistance à ces pressions, leurs différenciation et déconstruction actuelles n’aboutissent toutefois pas à une plus grande tolérance entre croyants et non-croyants, mais au contraire exacerbent la lutte entre divers partisans des deux camps. | ||
| 520 | |a The paper provides information on the state of religion in contemporary Czech Republic, including the extraordinary high rates of declared atheism, which essence the author describes in terms of anticlericalism and widespread privatized religious/spiritual forms. In the Czech case, there is emphasized that religious "amnesia" did not emerged as a result of reduction of interest in religion and "religious illiteracy" in the late modernity, but as an expression of hostility towards too many mutually inconvertible efforts of revitalization of religious "memories" forcibly coming from above in the 19th century, and mutatis mutandis also in the major part of the 20th century. Popular dislike for such pressures, their recent differentiation and deconstruction have not lead to wider tolerance between religious and unreligious parts of the society, however, they have sharpened mutual struggle among (various) devotees of both sides. | ||
| 520 | |a El artículo aborda la posición de la religión en la sociedad actual de la República Checa, mostrando una tasa elevada de ateismo declarado, cuya verdadera causa se encuentra, según el autor, en una aversión hacia las Iglesias y en la propagación de las formas religiosas/espirituales privatizadas. En el caso checo, la "amnesia" religiosa no es una consecuencia de la disminución del interés por la religión ni del "analfabetismo religioso" de la época moderna tardía, sino una manifestación de la resistencia contra los intentos, demasiado numerosos y frecuentemente contradictorios, impuestos desde el poder, de revitalizar una "memoria" religiosa que se observaba en masa en el siglo xix y que se perpetúa, bajo una forma diferente, durante gran parte del siglo xx. La resistencia a estas presiones, su diferenciación y deconstrucción actuales no desembocan en una mayor tolerancia entre creyentes y no creyentes, sino que por el contrario exacerban la lucha entre diversos partidarios de los dos campos. | ||
| 520 | |a The paper provides information on the state of religion in contemporary Czech Republic, including the extraordinary high rates of declared atheism, which essence the author describes in terms of anticlericalism and widespread privatized religious/spiritual forms. In the Czech case, there is emphasized that religious "amnesia" did not emerged as a result of reduction of interest in religion and "religious illiteracy" in the late modernity, but as an expression of hostility towards too many mutually inconvertible efforts of revitalization of religious "memories" forcibly coming from above in the 19th century, and mutatis mutandis also in the major part of the 20th century. Popular dislike for such pressures, their recent differentiation and deconstruction have not lead to wider tolerance between religious and unreligious parts of the society, however, they have sharpened mutual struggle among (various) devotees of both sides. | ||
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