Relationship between Religion and Customs Law in Traditional Kazakh Society

The article focuses on the relationship between the laws of religion and custom in traditional Kazakh society and the role and importance of oratory in the Kazakh judiciary. The legal system in the Kazakh steppes, the level of implementation of Sharia and its impact on the judiciary, the implementat...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Subtitles:Дәстүрлі қазақ қоғамындағы дін мен әдет-ғұрып заңдарының байланысы
Связь законов религии и обычаев в традиционном казахском обществе
Authors: Imammadi, T. (Author) ; Yerzhan, K. (Author) ; Makhmet, M.orcid:0000-0002-7346-0126 (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí 2022
In: Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2022, Volume: 31, Issue: 3, Pages: 36-42
Further subjects:B Court of Judges
B Tradition
B әдет-ғұрып
B халифа
B Caliph
B Customs
B шариат
B билер соты
B суд биев
B Sharia
B дәстүр
B традиция
B обычай
B шариғат
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:The article focuses on the relationship between the laws of religion and custom in traditional Kazakh society and the role and importance of oratory in the Kazakh judiciary. The legal system in the Kazakh steppes, the level of implementation of Sharia and its impact on the judiciary, the implementation of the Kazakh "rules of the road" and the peculiarities of the judiciary are also discussed. A comparative analysis of the Kazakh judiciary and the judiciary in Muslim law is made. The comparative analysis is carried out in terms of the order and rules of work of the Kazakh people in the process of the settlement and the solution of the problem of such actions in the laws of peace, appeal, satisfactory ways and Sharia law as kadai, rizai, suly, tahkiy. The rules concerning the appointment of the royal authority and the caliph are compared, and the religious authority and the caliphate are compared with some of the rules of custom and law, such as the feast of religious or customary rules, crime and its punishment. One of the main sources of Kazakh law in the so-called Golden Age of Kazakh history, Tauke Khan, who drafted the law "Seven Charters" and similar legislators, compared them with Western scholars such as "Solon", "Lycurgus" and called them Solon and Lycurgus of the steppe. The legal system based on nomadic life and tribes is politically motivated by the political life of the inhabitants. There are fewer patterns that change from year to year or from time to time. This is evidenced by the fact that the norms and rules are the same everywhere and at all times, regardless of the distance of the territory of the Kazakh steppe for many years.
В статье рассматривается взаимосвязь и особенности законов религии и традиций в традиционном казахском обществе. Он отметил важность и место ораторского искусства в казахском обществе. Правовая система в казахской степи, уровень исполнения шариата и его влияние в судебной системе. Будут показаны особенности правил казахской «дороги» и биев. Будет проведен сравнительный анализ суда биев и состояния мусульманского права. Проведен анализ правил и процедур работы казахского народа по реализации законов мира, апелляции, сатисфакции и шариата, таких как отказ от ответственности, признательности, сульх, тахким и др. Взаимосвязь между религиозной властью и политической властью будет обсуждаться при сравнении правил, касающихся назначения ханства и халифа. Рассмотрены примеры религиозных или этических правил, таких как преступление и его наказание в сравнении законами шариата. Одним из основных источников казахского права в период золотого века казахской истории является Тауке-хан, издавший закон «жеті жаргы», и такие законотворческие лица, как Левшин сравнивает с западными учеными "Солон", "Ликург", называемых Солон и Ликурги степи. Политическая и общественная трансформация жизни медленно способствует правовой системе, основанной на кочевой жизни и племенах. Поскольку законы опираются на законы, связанные с изменениями природы, естественной жизни, правовая стабильность существует долго. Существует мало закономерностей, меняющихся часто, скажем каждый год. Поэтому несмотря на широкую территорию Казахстана и на то, что прошло очень много лет, нормы и законы остались неизменными во многих местах в одинаковые периоды времени.
Мақалада дәстүрлі қазақ қоғамындағы дін мен әдет-ғұрып заңдарының қарым-қатынасы және өзіндік ерекшеліктері сипатталады. Шешендік өнердің қазақ билер сотындағы орны мен маңыздылығына тоқталады. Қазақ даласындағы құқықтық жүйе, шариғаттың орындалу деңгейі мен сот жүйесіндегі ықпалы. Қазақтың «жол» ережелерінің орындалуы мен билер сотының ерекшеліктері көрсетіледі. Билер соты мен мұсылмандық құқықтағы қазылықты салыстыра талдау жасалады. Қазақ халқының бітім, жүгініс, қанағат жолдары мен шариғат заңдарындағы қадаи, ризаи, сулх, тахким секілді қолданыстардың іс жүргізу мен мәселені шешудегі жұмыс істеу тәртібі мен ережелері салыстырыла талдау жасалады. Хандық билік пен халифаның тағайындалуына қатысты ережелер салыстырыла келе, діни билік пен саяси биліктің қарым-қатынасы талқыға түседі. Діни немесе әдет-ғұрып ережелерінің қонақасы, қылмыс пен оның жазасы секілді кейбір түрлеріне мысал беріледі. Аталған әдет-ғұрып заңдары мен шариғат нормалары арасында салыстырыла зерделенеді. Қазақ тарихының алтын ғасыры деп аталатын кезеңнің қазақ құқығының негізгі қайнаркөздерінің бірі «жеті жарғы» заңын шығарған Тәуке ханды және сол секілді заң шығарған тұлғаларды Левшин Батыстың "Солон", "Ликург" секілді ғалымдармен салыстырып оларды даланың Солон және Ликургтары деп атайды. Көшпелі өмір мен руларға негізделген құқықтық жүйе тұрғылықты мекен еткен өмірдің саяси және қоғамдық өзгерістері баяу ықпал жасайды. Заңдылықтар табиғатпен, табиғи өмірмен көшіп-қону заңдылықтарына сүйенетіндіктен құқықтық тұрақтылық ұзақ өмір сүреді. Жыл сайын немесе уақыт өткен сайын ауысып отыратын заңдылықтар аз болады. Қазақ даласындағы жер аумағынынң қашықтығына қарамастан көптеген жылдар өтуіне қарамастан нормалар мен ережелер барлық жерде және барлық уақытта бірдей болуы осыны көрсетеді.
ISSN:2521-6465
Contains:Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
Persistent identifiers:DOI: 10.26577//EJRS.2022.v31.i3.r5