La justice restaurative: une voie de résilience pour auteurs et victimes d’actes pédophiles

L’auteure, criminologue, ayant pratiqué la justice restaurative en Côte d’Ivoire et au Canada autour de crimes graves, se demande si elle ne serait pas une voie de résilience pour l’auteurs et les victimes d’actes pédophiles. Après avoir décrit la situation des acteurs (malaise des uns, déni des aut...

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Bibliographic Details
Main Author: Villette, Thérèse de 1933- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Ed. du Cerf [2020]
In: Revue d'éthique et de théologie morale
Year: 2020, Volume: 306, Issue: 2, Pages: 111-124
Standardized Subjects / Keyword chains:B Pedophilia / Incest / Sexual abuse / Victim offender reconciliation
RelBib Classification:NCF Sexual ethics
RG Pastoral care
ZD Psychology
Further subjects:B Communauté
B agresseurs
B justice restaurative
B pédophilie
B victimes
Online Access: Volltext (Verlag)
Volltext (doi)
Description
Summary:L’auteure, criminologue, ayant pratiqué la justice restaurative en Côte d’Ivoire et au Canada autour de crimes graves, se demande si elle ne serait pas une voie de résilience pour l’auteurs et les victimes d’actes pédophiles. Après avoir décrit la situation des acteurs (malaise des uns, déni des autres, implication de la communauté) et montré les limites de la justice pénale, l’auteur détaille le processus de la justice restaurative en s’appuyant sur l’exemple des rencontres entre détenus et victimes d’inceste. Par la circulation de la parole qu’elle instaure entre victimes, agresseurs et communauté, cette voie apparaît prometteuse pour la guérison des victimes et la prise de conscience des agresseurs. En annexe, les résultats de trois situations en précisent les effets.
The author, a criminologist who has practiced restorative justice in the aftermath of serious crimes in Côte d’Ivoire and Canada, wonders if this method might represent a path of resilience for the perpetrators and victims of acts of pedophilia. After describing the situation of the actors (discomfort of some, denial of others, involvement of the community) and showing the limits of criminal justice, the author details the process of restorative justice, using the example of meetings between incarcerated perpetrators and victims of incest. Facilitating communication between victims, perpetrators, and the community, this approach can help to foster the healing of victims and a deeper awareness on the part of perpetrators. In an appendix, the results of three case studies are presented.
ISSN:2118-4518
Contains:Enthalten in: Revue d'éthique et de théologie morale
Persistent identifiers:DOI: 10.3917/retm.308.0111