Cultura das violências (des)necessárias: uma análise a partir da história brasileira
O paraíso, terra sem violências, não era a Europa dos ibéricos nem a Ameríndia, anexada como possessão. O encontro de ambos, contudo, potencializou as violências, em decorrência das pretensões ibéricas. A Modernidade foi inaugurada em conexão com a possessão violenta da Ameríndia. O ter em detri...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Imprensa Metodista
[2017]
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| In: |
Estudos de religião
Year: 2017, Volume: 31, Issue: 1, Pages: 25-36 |
| RelBib Classification: | AD Sociology of religion; religious policy CD Christianity and Culture CH Christianity and Society KAH Church history 1648-1913; modern history KAJ Church history 1914-; recent history KBR Latin America |
| Further subjects: | B
Religião
B Violências B Cultura B História |
| Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | O paraíso, terra sem violências, não era a Europa dos ibéricos nem a Ameríndia, anexada como possessão. O encontro de ambos, contudo, potencializou as violências, em decorrência das pretensões ibéricas. A Modernidade foi inaugurada em conexão com a possessão violenta da Ameríndia. O ter em detrimento do ser tornou as violências necessárias como forma de dominação. A cultura do consumo da (Pós-Modernidade)traduziu e preservou a cultura das violências a partir do princípio do ter. O mercado se complexificou, necessitando das violências, das competições, das exclusões, das opressões para apresentar-se, paradoxalmente, como solução do que ele próprio criou. Muitas igrejas na atualidade reproduzem e potencializam a cultura das violências sob a linguagem religiosa. Nossa tese neste artigo é a de que as violências não devem ser compreendidas pontualmente, onde aparecem, mas como engrenagem e rede de violências. O objetivo deste artigo é apresentar uma análise, relacionando violências da conquista da Ameríndia, em particular o Brasil, e Modernidade e a pontencialização das violências pela Pós-Modernidade, em especial, pelas religiões da prosperidade. |
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| ISSN: | 2176-1078 |
| Contains: | Enthalten in: Estudos de religião
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15603/2176-1078/er.v31n1p25-36 |