We (And) the Philistines: Migrating Ethnic Group? Neoliberal Entrepreneurs? Settler-Colonialists? or Good Pirates?
En 1998, Neil Silberman a montré comment les premières représentations savantes des Philistins reflétaient les valeurs des Victoriens. Les Philistins étaient présentés par les Victoriens comme de bons colonialistes apportant la civilisation indo-européenne héritière des Lumières à l’orient, ou comme...
| Published in: | Advances in ancient Biblical and Near Eastern research |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Eberhard Karls Universität Tübingen, Universitätsbibliothek
2024
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| In: |
Advances in ancient Biblical and Near Eastern research
Year: 2024, Volume: 4, Issue: 1, Pages: 1-41 |
| Further subjects: | B
Colonialism
B Entanglement B Israel B biblical archeology B Philistines B Palestine |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
| Summary: | En 1998, Neil Silberman a montré comment les premières représentations savantes des Philistins reflétaient les valeurs des Victoriens. Les Philistins étaient présentés par les Victoriens comme de bons colonialistes apportant la civilisation indo-européenne héritière des Lumières à l’orient, ou comme des barbares qui détruisirent la culture cananéenne supposée décadente. Il est temps d’analyser des images plus récentes des Philistins. Dans les années 1970-1980, ils ont subi une grande transformation : décrits d’abord sur la base d’un modèle centré sur la Bible ou comme des envahisseurs et des ennemis cruels, ils sont maintenant devenus un peuple avancé et cultivé. Plusieurs autres représentations sont apparues depuis, qui rivalisent pour s’imposer. Je les passe en revue ici, en me concentrant plus particulièrement sur l’image la plus récente de « joyeux pirates », qui n’a pas encore fait l’objet d’une étude critique. Mon but n’est pas de défendre une « représentation » particulière des Philistins, mais d’étudier ces constructions savantes et leurs liens avec notre époque. Au vu des résultats, il semble que l’avenir des Philistins soit aussi imprévisible que leur passé. In 1998, Neil Silberman showed how early scholarly portrayals of the Philistines reflected the values of the Victorians. The Philistines were presented by the Victorians either as good colonialists who brought an enlightened Indo-European civilization to the East, or as barbaric destroyers who ruined the supposedly decadent Canaanite culture. The time has come to reflect on more recent images of the Philistines. In the 1970–1980s, they went through a great transformation from a Bible-centered model or image of cruel invaders and enemies to that of an advanced, cultural people. Several other images have appeared since, competing for hegemony. I review them here, focusing especially on the most recent image of them as “merry pirates,” which has not yet been studied critically. My aim here is not to support any particular “image” of the Philistines but to study these scholarly constructions and their relations to our time. Based on the results, it seems that the future of the Philistines may be as unpredictable as their past. |
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| ISSN: | 2748-6419 |
| Contains: | Enthalten in: Advances in ancient Biblical and Near Eastern research
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.35068/aabner.v4i1.1098 |