A la recherche d’une définition du qiyās selon Ibn Ḥanbal
Personne ne conteste désormais que les vives condamnations, par Aḥmad Ibn Ḥanbal (m. 241/855), de toutes espèces d’opinions personnelles en matière de religion ciblent également le raisonnement par analogie (qiyās). Faudrait-il pour autant se contenter de cette affirmation pour prétendre avoir cerné...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Français |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Brill
2023
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| Dans: |
Studia Islamica
Année: 2023, Volume: 118, Numéro: 2, Pages: 204-233 |
| Sujets non-standardisés: | B
Hadith
B Ibn Ḥanbal B aṯar B aṯar, zuhd B opinion personnelle (raʾy) B analogical reasoning (qiyās) B Zuhd B raisonnement analogique (qiyās) B personal opinion (raʾy) |
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| Résumé: | Personne ne conteste désormais que les vives condamnations, par Aḥmad Ibn Ḥanbal (m. 241/855), de toutes espèces d’opinions personnelles en matière de religion ciblent également le raisonnement par analogie (qiyās). Faudrait-il pour autant se contenter de cette affirmation pour prétendre avoir cerné la position d’Ibn Ḥanbal sur le raisonnement analogique ? Suffirait-elle à nous éviter la conclusion erronée selon laquelle le qiyās est entièrement exclu du système juridique de l’éponyme du ḥanbalisme, comme le prétendaient certains islamologues ? Plus précisément, où en est la recherche au juste sur le qiyās du point de vue d’Ibn Ḥanbal ? |
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| ISSN: | 1958-5705 |
| Contient: | Enthalten in: Studia Islamica
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1163/19585705-12341452 |