Nouvel espace rituel en Iran : le cas de la retraite des jeunes à Chiraz

La retraite (é’tékâf) est un des rituels recommandés de l’islam. Par un ensemble de prières et d’invocations, le mo’takef (retraitant) vise à purifier son âme. Jusqu’à il y a peu de temps, ce rituel se pratiquait de façon sporadique et en petits groupes en Iran. Mais, depuis quelques années, à Chira...

Ausführliche Beschreibung

Gespeichert in:  
Bibliographische Detailangaben
1. VerfasserIn: Khoddami, Alireza (VerfasserIn)
Medienart: Elektronisch Aufsatz
Sprache:Französisch
Verfügbarkeit prüfen: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Lade...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Veröffentlicht: Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales 2015
In: Archives de sciences sociales des religions
Jahr: 2015, Band: 170, Seiten: 229-245
weitere Schlagwörter:B Iran
B sociabilité religieuse
B jeunes
B Individualisation
B retraite
Online Zugang: Vermutlich kostenfreier Zugang
Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Parallele Ausgabe:Elektronisch
Beschreibung
Zusammenfassung:La retraite (é’tékâf) est un des rituels recommandés de l’islam. Par un ensemble de prières et d’invocations, le mo’takef (retraitant) vise à purifier son âme. Jusqu’à il y a peu de temps, ce rituel se pratiquait de façon sporadique et en petits groupes en Iran. Mais, depuis quelques années, à Chiraz, un des plus grands centres urbains du pays, l’encadrement de cette cérémonie a été officiellement confié à un centre de propagande religieuse. Depuis, la retraite ne cesse d’attirer un nombre croissant de la population de la ville, mais aussi de fidèles provenant de villes et villages proches et lointains. Force est de constater que l’écrasante majorité des retraitants se compose de jeunes. Tant dans leur mode d’engagement que dans leurs attitudes et comportements, ils manifestent au cours de cette assemblée quelques traits qui diffèrent de ce qui est habituellement observé dans l’espace de sociabilité religieuse. L’étude de la retraite de Chiraz nous permet ainsi de mettre en évidence quelques-uns des changements du mode de manifestation du religieux en Iran contemporain. Après avoir dessiné brièvement le portrait du groupement chargé de son organisation, nous présenterons les principaux résultats de l’enquête - sous forme d’entretiens et d’observations ethnographiques - que nous avons pu mener au cours de la cérémonie.
ISSN:1777-5825
Enthält:Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/assr.26949