Islamic image of tolerance: "Milan Edict" and "Omar agreement"
The Milan edict and Umar's (Omar) treaty are documents adopted in different historical times (they are shared more than 300 years), in various socio-cultural conditions and civilizational habitats. However, there is something in common in the role they played in history, which allows not only t...
| Subtitles: | "Міланський едикт" та "договір Омара" |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2013
|
| In: |
Relihijna svoboda
Year: 2013, Issue: 17/18, Pages: 71-75 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | The Milan edict and Umar's (Omar) treaty are documents adopted in different historical times (they are shared more than 300 years), in various socio-cultural conditions and civilizational habitats. However, there is something in common in the role they played in history, which allows not only to oppose-put, but also to co-put these documents. After all, they both fixed some - albeit fundamentally divergent - models of the arrangement of a multi-confessional society, were the means of normative consolidation of a certain format of coexistence of the most influential religions. Міланський едикт і договір Умара (Омара) - документи, прийняті в різний історичний час (їх розділяє понад 300 років), у різних соціокультурних умовах та цивілізаційних ареалах. Втім, є дещо спільне в тій ролі, яку вони відіграли в історії, що дозволяє не лише проти-ставляти, але й спів-ставляти ці документи. Адже вони обоє зафіксували певні - хай і принципово розбіжні - моделі улаштування поліконфесійного суспільства, були засобами нормативного закріплення певного формату співіснування найвпливовіших релігій. |
|---|---|
| ISSN: | 2663-0818 |
| Contains: | Enthalten in: Relihijna svoboda
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/rs.2013.17-18.990 |