The main tendencies of the Orthodox Church's development after the war Ukraine (1945-1988).
After the arrival of Soviet troops on the territory of Ukraine, the Orthodox Church undergoes qualitative and quantitative changes here. She was "returned" by the clergy and the faithful of the newly-reunified Church, joined by the parishes of the Romanian Orthodox Church in the territorie...
| Subtitles: | Основні тенденції розвитку Православної церкви післявоєнної України (1945-1988 рр.) |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Ukrainian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2001
|
| In: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 2001, Issue: 20, Pages: 82-94 |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | After the arrival of Soviet troops on the territory of Ukraine, the Orthodox Church undergoes qualitative and quantitative changes here. She was "returned" by the clergy and the faithful of the newly-reunified Church, joined by the parishes of the Romanian Orthodox Church in the territories of Izmail, Odesa, Chernivtsi and other regions. A complicated process of liquidation in Ukraine of the structures of the UAOC revived during the war and "reunion" with the Orthodox Greek-Catholicism began. All these measures do not always have a clear explanation. In addition to imperial ambitions and attempts to avoid competition by eliminating the competitors themselves, the Orthodox Church often did not have the choice of performing a social order of power structures. Після приходу на територію України радянських військ Православна церква тут зазнає якісних та кількісних змін. Їй було «повернуто» клір та віруючих обновленської Церкви, приєднано парафії Румунської православної церкви на територіях Ізмаїльської, Одеської, Чернівецької та інших областей. Розпочався складний процес ліквідації в Україні структур відродженої під час війни УАПЦ та «возз’єднання» з православ’ям греко-католицизму. Всі ці заходи не завжди мають однозначне пояснення. Окрім імперських амбіцій та намагання уникати конкуренції шляхом ліквідації самих конкурентів, Православна церква часто не мала вибору, виконуючи соціальне замовлення владних структур. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contains: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2001.20.1185 |