The phenomenon of self-sufficiency of the mystical-aesthetic experience: a place in understanding the similarity of Christianity, Taoism, religion of ancient Ukrainians and modern mysticism

The problem statement is that the understanding of the fullness as a certain state of consciousness is inherent not only in Christianity. An analysis of recent research on the subject involves the consideration of emptiness as fullness in Chinese mysticism. In view of this, the purpose of the articl...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Subtitles:місце в розумінні подібності християнства, даосизму, релігії давніх українців і сучасного містицизму
Main Author: Murashkin, Mykhailo G. (Author)
Format: Electronic Article
Language:Ukrainian
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv" 2006
In: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Year: 2006, Issue: 38, Pages: 85-98
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:The problem statement is that the understanding of the fullness as a certain state of consciousness is inherent not only in Christianity. An analysis of recent research on the subject involves the consideration of emptiness as fullness in Chinese mysticism. In view of this, the purpose of the article is to highlight the phenomenon of self-sufficiency and finding the similarity of Christianity, Taoism, the religion of ancient Ukrainians and modern mysticism.
Постановка проблеми зводиться до того, що розуміння повноти як певного стану свідомості притаманне не тільки християнству. Аналіз останніх досліджень з цього питання передбачає розгляд пустоти як повноти в китайському містицизмі. З огляду на це, мета статті - виділення феномену самодостатності й віднайдення подібності християнства, даосизму, релігії давніх українців і сучасного містицизму
ISSN:2617-9792
Contains:Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Persistent identifiers:DOI: 10.32420/2006.38.1726