Arsen Rychinsky's work "The Problems of Ukrainian Religious Consciousness" in Ukrainian Religious Studies
An unquestionable achievement of contemporary Ukrainian religious thought is the return from oblivion of Arsen Rychynsky's creative heritage, which is made by his main work, "Problems of Ukrainian Religious Consciousness." As the founder of the ethnology of religion in Ukrainian relig...
| Autres titres: | Праця Арсена Річинського "Проблеми української релігійної свідомості" в українському релігієзнавстві |
|---|---|
| Auteurs: | ; |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Ukrainien |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2007
|
| Dans: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Année: 2007, Numéro: 41, Pages: 23-27 |
| Accès en ligne: |
Accès probablement gratuit Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Résumé: | An unquestionable achievement of contemporary Ukrainian religious thought is the return from oblivion of Arsen Rychynsky's creative heritage, which is made by his main work, "Problems of Ukrainian Religious Consciousness." As the founder of the ethnology of religion in Ukrainian religious studies, he has filled the nearly three hundred-year gap in Ukrainian Orthodoxy, organically combining the historical origins, status, and tasks of the ethno-confessional existence of the Ukrainian people. If for the time of Peter Mohyla the idea of the national Church (up to the formation of the patriarchy) was the basic factor of the national idea, then in A.Richinsky's time the national idea became the vital core of the national Church until the revival of the state, which is an unambiguous concept "for faith and the people of Russia" (XVII and nowadays the "Ukrainian State - the Ukrainian Church". Непересічним здобутком сучасної української релігієзнавчої думки є повернення із забуття творчої спадщини Арсена Річинського, яку вершить головна його праця "Проблеми української релігійної свідомості". Як основоположник етнології релігії в українському релігієзнавстві, він заповнив майже трьохсотлітню прогалину в Українському Православ’ї, органічно поєднав історичні витоки, стан і завдання етноконфесійного буття українського народу. Якщо для часів Петра Могили ідея національної Церкви (аж до утворення патріархії) була базовим чинником національної ідеї, то для часів А.Річинського національна ідея стала життєдайним стрижнем національної Церкви аж до відродження держави, що однозначне поняттям "за віру і народ руський" (XVII ст.) та в наші дні "Українській державі - Українську Церкву" . |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contient: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2007.41.1845 |