Yahudilikte Özel Bir Sınıf: Yahudi Din Adamları Kohenler
Kohenlik kurumu Harun ile başlamış olup babadan oğula geçerek günümüze kadar gelmiştir. Dinî açıdan yüksek ve değerli kabul edilen bu sınıf başkohen ve kohenler olmak üzere ikiye ayrılmıştır. Başkohenlik sadece bir kişi ile temsil edilirken kohenlerin sayısı birden fazladır. Bu sınıfın imtiyazları o...
| Subtitles: | Jewish Clergy Kohanim |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Turkish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Muhammet Tarakci
2019
|
| In: |
Oksident
Year: 2019, Volume: 1, Issue: 2, Pages: 193-218 |
| Further subjects: | B
Din Adamı Sınıfı
B Yahudilik B Başkohen |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
MARC
| LEADER | 00000naa a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1842773739 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20230417102954.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 230417s2019 xx |||||o 00| ||tur c | ||
| 024 | 7 | |a 10.5281/zenodo.3592466 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)1842773739 | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP1842773739 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a tur | ||
| 084 | |a 0 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Güngör, Muhammed |e VerfasserIn |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Yahudilikte Özel Bir Sınıf: Yahudi Din Adamları Kohenler |
| 246 | 1 | |i A Special Class in Judaism |a Jewish Clergy Kohanim | |
| 264 | 1 | |c 2019 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Kohenlik kurumu Harun ile başlamış olup babadan oğula geçerek günümüze kadar gelmiştir. Dinî açıdan yüksek ve değerli kabul edilen bu sınıf başkohen ve kohenler olmak üzere ikiye ayrılmıştır. Başkohenlik sadece bir kişi ile temsil edilirken kohenlerin sayısı birden fazladır. Bu sınıfın imtiyazları olduğu gibi sorumlukları da bulunmaktadır. Süleyman Mabedi’nin ayakta olduğu dönemde bazı ibadetlerin yerine getirilmesi sadece başkohen/kohenler tarafından gerçekleşmiştir. Başkohenin çok özel olması nedeniyle ibadet esnasında giyeceği kıyafet de ayrıntılı olarak Tevrat’ta anlatılmıştır. Başkohen gibi kohenlerin de görevleri Tanrı tarafından belirlenmiştir. Sivil hâkim olarak da görev yapan kohenlere bazı yasaklar getirilmiştir. Örneğin ölüye yaklaşmalarına izin verilmemiştir. Evlenecekleri kişilerde bazı özelliklerin aranması nedeniyle sıradan biriyle evlenmeleri de yasaklanmıştır. Yahudilikte Tanrı tarafından belirlenen başkohen/kohenler sınıfının görevi Süleyman Mabedi’nin yıkılmasıyla sona ermiştir. Öte yandan Mesih’in gelmesiyle Süleyman Mabedi’nin yeniden inşa edileceğine ve bu özel sınıfın tekrar görev yapacağına inanıldığı için Harun’un şeceresinin muhafazasına hâlâ bir şekilde önem verilmektedir. | ||
| 520 | |a Institution of cohen (priesthood) began with Harun and passed from father to son until today. This class which is considered to be religiously high and valuable is divided into two groups: cohen gadol (the high priest) and cohen (priest). While the high priesthood is only represented by one person, the number of priest is more than one. This class has privileges as well as responsibilities. During the period when the Temple of Solomon was standing, the practice of worship was realized only by the high priest / priests. Because the high priest was very special, the dress he wore during the worship was explained in detail in the Torah. Such as the high priest, the duties of the priests were also determined by God. The priests who served as civilian judges also had to comply some prohibitions. For example, they were not allowed to approach the dead. They were also forbidden to marry any ordinary woman because people they would marry had to have certain characteristics. The task of the class of the high priest / priests, who were determined by God in Judaism, ended with the destruction of the Temple of Solomon. Today, the cohens are given some symbolic religious duties. On the other hand, since it is believed that the Temple of Solomon will be rebuilt with the arrival of Messiah and this special class will be on duty, the preservation for Aaron's genealogy is stil somehow a matter of importance. | ||
| 650 | 4 | |a Başkohen | |
| 650 | 4 | |a Din Adamı Sınıfı | |
| 650 | 4 | |a Yahudilik | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Oksident |d [Bursa] : Muhammet Tarakci, 2019 |g 1(2019), 2, Seite 193-218 |h Online-Ressource |w (DE-627)1668739488 |w (DE-600)2977166-3 |x 2687-2749 |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:1 |g year:2019 |g number:2 |g pages:193-218 |
| 856 | 4 | 0 | |u https://dergipark.org.tr/en/pub/oksident/issue/51380/646070 |x Verlag |z lizenzpflichtig |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.5281/zenodo.3592466 |x Resolving-System |z lizenzpflichtig |3 Volltext |
| 936 | u | w | |d 1 |j 2019 |e 2 |h 193-218 |
| 951 | |a AR | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4309089127 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1842773739 | ||
| LOK | |0 005 20230417091058 | ||
| LOK | |0 008 230417||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo |a rwrk | ||
| OAS | |a 1 |b inherited from superior work | ||
| ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| REL | |a 1 | ||
| SUB | |a REL | ||