The demonstrative use of names, and the divine-name co-reference debate

For an account of the reference of divine names, I follow Bogardus and Urban (Faith and Philosophy 34(2):176–200, 2017) in advocating in favour of using Gareth Evans’s causal theory of reference, on which a name refers to the dominant source of information in the name’s “dossier”. However, I argue f...

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Bibliographische Detailangaben
1. VerfasserIn: Chan, Berman (VerfasserIn)
Medienart: Elektronisch Aufsatz
Sprache:Englisch
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Veröffentlicht: Springer Nature B. V 2023
In: International journal for philosophy of religion
Jahr: 2023, Band: 93, Heft: 2, Seiten: 107-120
normierte Schlagwort(-folgen):B Gottesname / Referenzidentität / Christentum / Islam / Demonstrativpronomen / Religiöse Erfahrung / Kausalität
RelBib Classification:AB Religionsphilosophie; Religionskritik; Atheismus
BJ Islam
CA Christentum
NBC Gotteslehre
VA Philosophie
weitere Schlagwörter:B Bogardus and Urban
B Demonstratives
B Gareth Evans
B Burling
B Same God
Online Zugang: Vermutlich kostenfreier Zugang
Volltext (lizenzpflichtig)
Beschreibung
Zusammenfassung:For an account of the reference of divine names, I follow Bogardus and Urban (Faith and Philosophy 34(2):176–200, 2017) in advocating in favour of using Gareth Evans’s causal theory of reference, on which a name refers to the dominant source of information in the name’s “dossier”. However, I argue further that information about experiences, in which God is simply the object of acquaintance, can dominate the dossier. Thus, this demonstrative use of names offers a promising alternative avenue by which users of the divine names can refer to the same referent despite having different conceptions of God. I also respond to Burling’s (Faith and Philosophy 36(3): 343–371, 2019) worship-worthiness view.
ISSN:1572-8684
Enthält:Enthalten in: International journal for philosophy of religion
Persistent identifiers:DOI: 10.1007/s11153-022-09855-w