La mort du prince Henri (†1612) : éthique et rhétorique du deuil dans un cycle de sermons funèbres anglais

Cet article examine les spécificités thématiques et rhétoriques d’un cycle de sermons de deuil de Daniel Price, prononcés en 1612 à l’occasion de la mort du prince Henri, le fils aîné du roi d’Angleterre, Jacques Ier. Le premier volet expose les caractéristiques du sermon funèbre anglais, un genre d...

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Bibliographic Details
Main Author: Barros, Paula Cristina Monteiro de 1980- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: [publisher not identified] 2009
In: Cahiers d'études du religieux
Year: 2009, Issue: 5
Further subjects:B angleterre
B Bereavement
B sensibilité
B Henry Frederick Stuart
B XVIIe siècle
B Rhétorique
B Daniel Price (1581–1631)
B prince de Galles (1594–1612)
B England
B human sadness
B XVIe siècle
B Prince of Wales (1594–1612)
B funeral sermon
B tristesse spirituelle
B 17th Century
B Henri Frédéric Stuart
B tristesse humaine
B Daniel Price (1581-1631)
B sermon funèbre
B spiritual sadness
B 16th Century
B Deuil
B Rhetoric
B sensitivity
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Volltext (lizenzpflichtig)
Description
Summary:Cet article examine les spécificités thématiques et rhétoriques d’un cycle de sermons de deuil de Daniel Price, prononcés en 1612 à l’occasion de la mort du prince Henri, le fils aîné du roi d’Angleterre, Jacques Ier. Le premier volet expose les caractéristiques du sermon funèbre anglais, un genre de discours fortement codifié, dont les conventions se fixèrent dans la seconde moitié du XVIe siècle, alors même que le clergé s’efforçait de démontrer la légitimité de la prédication funèbre dans un contexte protestant. À l’aube du XVIIe siècle, les sermons funèbres imprimés se conforment en majorité à un modèle rhétorique bien défini et poursuivent un objectif pastoral double : la commémoration des morts et l’édification des vivants. Vis-à-vis de cette norme, les sermons de Daniel Price présentent des écarts considérables. En effet, ils se consacrent pour l’essentiel à la prise en charge du deuil des fidèles, un choix thématique qui implique une stratégie rhétorique spécifique. Se focalisant sur l’examen de ces caractéristiques, le deuxième volet de l’article montrera que ces textes, s’ils sont peu représentatifs de la pratique homilétique du clergé anglais au moment des funérailles, sont symptomatiques d’un changement culturel qui se dessine en Angleterre à l’aube du XVIIe siècle, et qui se traduit par la valorisation du deuil humain à des fins dévotionnelles
ISSN:1760-5776
Contains:Enthalten in: Cahiers d'études du religieux
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/cerri.524