Être ami du lointain: Thomas d’Aquin et ses sources

Comment être l’ami du lointain selon Thomas d’Aquin ? Après avoir décrit l’idéal d’amitié ou amitié parfaite selon Aristote et Thomas, l’étude de la vertu d’affabilité, ou amitié imparfaite, fournit certains éléments de réponse à la question posée par cette étude. Comprise comme vertu de l’amour uni...

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Bibliographische Detailangaben
Nebentitel:"Penser l'hospitalité au Moyen Âge: Actes de la Journée thomiste du 4 décembre 2021"
1. VerfasserIn: Oliva, Adriano 1964- (VerfasserIn)
Medienart: Elektronisch Aufsatz
Sprache:Französisch
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Veröffentlicht: Librairie Philosophique J. Vrin 2022
In: Revue des sciences philosophiques et théologiques
Jahr: 2022, Band: 106, Heft: 2, Seiten: 233-253
normierte Schlagwort(-folgen):B Thomas, von Aquin, Heiliger 1225-1274 / Aristoteles 384 v. Chr.-322 v. Chr. / Freundschaft
RelBib Classification:KAE Kirchengeschichte 900-1300; Hochmittelalter
NCC Sozialethik
TB Altertum
VA Philosophie
weitere Schlagwörter:B Augustine
B Eternal beatitude
B Amor generalis
B Genre humain
B Béatitude éternelle
B Augustin
B Affabilité
B Amour naturel
B Aristote
B Amitié parfaite
B Natural love
B Vertu de charité
B Affability
B Perfect friendship
B General love
B Human race
B Virtue of charity
B Aristotle
Online Zugang: Volltext (lizenzpflichtig)
Beschreibung
Zusammenfassung:Comment être l’ami du lointain selon Thomas d’Aquin ? Après avoir décrit l’idéal d’amitié ou amitié parfaite selon Aristote et Thomas, l’étude de la vertu d’affabilité, ou amitié imparfaite, fournit certains éléments de réponse à la question posée par cette étude. Comprise comme vertu de l’amour universel, amor generalis, naturellement éprouvé envers le genre humain, la vertu d’affabilité est intégrée par Thomas à l’exercice de la vertu de charité, grâce à la réflexion d’Augustin.
How can one be the friend of someone far off, according to Thomas Aquinas? After having described the ideal of friendship, or perfect friendship, according to Aristotle and Thomas, the study of the virtue of affability, or imperfect friendship, provides some elements of an answer to the question posed by this study. Understood as a virtue of universal love, amor generalis, naturally felt towards the human race, the virtue of affability is integrated by Thomas into the exercise of the virtue of charity, thanks to the reflection of Augustine.
ISSN:2118-4445
Enthält:Enthalten in: Revue des sciences philosophiques et théologiques