Osmanlı’nın Son Döneminde Kimsesiz ve Korunmaya Muhtaç Çocukların Eğitimi ve Topluma Kazandırılması: Kastamonu Örneği

Osmanlı’nın son döneminde yaşanan savaşlar ve göç sebebiyle sokağa terkedilen, dilenmeye mecbur bırakılan ve suça karışmış çocuk sayısında artış yaşanmıştır. Yetim, kimsesiz ve korunmaya muhtaç çocuklar için hem bireysel, hem de vakıflar aracılığıyla yapılan yardımlar yetersiz kalmıştır. Bu çocuklar...

Description complète

Enregistré dans:  
Détails bibliographiques
Autres titres:Education of Orphans and Vulnerable Children and Their Adaptations to Society in the Late Ottoman
Auteur principal: Kesgin, Safiye (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Turc
Vérifier la disponibilité: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
En cours de chargement...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: DergiPark Akademik 2016
Dans: Dinî araştırmalar
Année: 2016, Volume: 19, Numéro: 50, Pages: 135-158
Sujets non-standardisés:B Korunmaya Muhtaç Çocuklar
B Vulnerable Children
B Islahhane
B Ottoman State
B Education of Orphan
B Darüleytam
B Yetimlerin Himayesi ve Eğitimi
B Caring for Orphans
B Osmanlı Devleti
Accès en ligne: Volltext (kostenfrei)
Volltext (kostenfrei)
Description
Résumé:Osmanlı’nın son döneminde yaşanan savaşlar ve göç sebebiyle sokağa terkedilen, dilenmeye mecbur bırakılan ve suça karışmış çocuk sayısında artış yaşanmıştır. Yetim, kimsesiz ve korunmaya muhtaç çocuklar için hem bireysel, hem de vakıflar aracılığıyla yapılan yardımlar yetersiz kalmıştır. Bu çocukların himaye edilmeleri ve iyi birer insan olarak yetiştirilmeleri için İstanbul’un yanı sıra Anadolu’nun farklı vilayetlerinde Islahhaneler, Daru’l-Hayri Âlî, Daru’l-Eytamlar, Darulaceze, Himaye-i Etfal gibi çeşitli kurumlar İstanbul ve Anadolu’nun farklı vilayetlerinde kurulmuş ve faaliyetlerde bulunulmuştur. Kastamonu da bu illerin önemlileri arasındadır. Osmanlı’da her daim bir ilim ve irfan merkezi olan Kastamonu, aynı zamanda kimsesiz öksüz ve yetim çocukların himayesi, eğitimi, ekonomiye katkı sağlamaları konularında öncülük etmiş bir merkez olmuştur. Bu çalışmada genel olarak sözü edilen kurumların kuruluş amaçları, işleyişleri ve topluma sağladıkları katkılar ele alınarak Kastamonu’da bu alanda yürütülen faaliyetler değerlendirilmiştir.
In the late Ottoman period, the number of orphans, forlorns and vulnerable children seriously increased owing to the wars and immigration to Anatolia from losted other territories. Because of these problems, the rates of children abandoned, begged or involved in crime increased, too. In this case, it was insufficient practised assistances ongoing for many years. These assistances were made by some individual or institutional organizations like foundations. In this reason, the various institutions such as Islahhaneler (Juvenil Reformatories), Daru’l-Hayri Âlî (Exalted Auspicious Home), Daru’l-Eytamlar (Orphans’ Home), Darulaceze (Almshouse), Himaye-i Etfal Cemiyeti (Caring for the Children Community) were established and conducted activities to care and educate these children as a good person. These institutions operated not only in Istanbul but also in various provinces of Anatolia. Kastamonu was among the most important of these provinces. Kastamonu which was always a center of knowledge and wisdom in Ottoman had been a center that guides care and educate vulnerable and orphans children too. In this study, activities related to caring and educating of orphans and vulnerable children in Kastamonu were evaluated in terms of the goals of mentioned institutions, their functions, and their contributions to the society. The prominent features of the institutions mentioned in the case of Kastamonu are these. 1. Despite the current war conditions and economic difficulties, the Ottoman mobilized all facilities for these children through these institutions. 2. In these institutions children’s rights were respected. 3. These institutions emphasized vocational education for children's adaptation to social life and preparation. The inspections were continued related to the benefits for orphans, the implementation of institutions’ internal rules, and the current situation of remaining children.
ISSN:2602-2435
Contient:Enthalten in: Dinî araştırmalar
Persistent identifiers:DOI: 10.15745/da.280607