Al-Farabi's World Historical Travels: From Central Asia and the Middle East, to Europe and Russia, and Back Again
Статья является расширенным трактатом пленарного выступления на 5-ом Ежегодном Международном Фараби форуме (Казахский национальный университет им. аль-Фараби. Алматы, Казахстан, 3-4 апреля 2018 года). Важными причинами исследования аль-Фараби и его трудов стали: много рукописей аль-Фараби недостато...
| Autres titres: | Мировые исторические путешествия Аль-Фараби: из Средней Азии и Ближнего Востока в Европу и Россию и обратно Әл-Фарабидің әлемдік тарихи саяхаты: Орталық Азиядан және Таяу Шығысқа, Еуропа мен Россияға және кері қайту |
|---|---|
| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Anglais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2018
|
| Dans: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Année: 2018, Volume: 15, Numéro: 3, Pages: 30-34 |
| Sujets non-standardisés: | B
Middle East
B Орта Азия B Islam B al-Farabi B европоцентризм B europocentrism B ислам B аль-Фараби B философия B Philosophy B Средняя Азия |
| Accès en ligne: |
Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | Статья является расширенным трактатом пленарного выступления на 5-ом Ежегодном Международном Фараби форуме (Казахский национальный университет им. аль-Фараби. Алматы, Казахстан, 3-4 апреля 2018 года). Важными причинами исследования аль-Фараби и его трудов стали: много рукописей аль-Фараби недостаточно изучены и недоступны для научного мира или широкой общественности; в бывшей советской Средней Азии, хотя советская наука вносила важный вклад в изучение аль-Фараби, она насильственно отфильтровала свои идеи - точно так же, как она отфильтровала взгляды Фирдоуси, Абая и других - через марксистско-атеистическую идеологию; с западной (евро-американской) перспективы, еще меньше исследований аль-Фараби было сделано из-за «западного евроцентрического» уклона. «Западный евроцентрический» уклон интерпретировал работу аль-Фараби через призму своих различных западных христианских и / или демократических перспектив и ценностей; более строгий «ортодоксальный» мусульманский взгляд поставил под сомнение или полностью отклонил основные аспекты ислледовании аль-Фараби (и других исламских мыслителей этого периода), считая несовместимым с некоторыми учениями Корана, которые понимаются с консервативных улемических богословских традиции. The article is widely covered by the survey of my plenary addresses in the 5th International Farabi Forum which was held by Al-Farabi Kazakh National University (Almaty, Kazakhstan, April 3-4, 2018). Important reasons for the study of al-Farabi and his work were: many of the manuscripts of al-Farabi are insufficiently studied and inaccessible to the scientific world or the general public; in former Soviet Central Asia, although Soviet science made an important contribution to the study of al-Farabi, she forcibly filtered her ideas -just as she filtered the views of Firdousi, Abay, and others through Marxist-atheistic ideology; from the western (Euro-American) perspective, even less of al-Farabi’s research was done because of the "western Eurocentric" bias. The "Western Eurocentric" bias interpreted the work of al-Farabi through the prism of its various Western Christian and / or democratic perspectives and values; A more strict "orthodox" Muslim view questioned or completely rejected the main aspects of the study of al-Farabi (and other Islamic thinkers of this period), considering it incompatible with some Quran teachings that are understood from conservative ulemic theological traditions. |
|---|---|
| ISSN: | 2521-6465 |
| Contient: | Enthalten in: Chabaršy. Dintanu serijasy
|