Die Mehrdeutigkeit geteilter religiöser Orte: Eine ethnographische Fallstudie zum Kloster Sveti Naum in Ohrid (Mazedonien)
Religiöse Orte werden erst durch diskursive Strategien als solche konstruiert und wahrgenommen. Auf der Grundlage jüngerer Theorien zu mehrfach gemeinsam genutzten religiösen Orten zeigt sich, dass historisch kontingente Orte mehrdeutige Räume sein können: Am Kloster Sveti Naum überlappen sich inter...
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Type de support: | Électronique Livre |
Langue: | Allemand |
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Publié: |
Bielefeld
transcript Verlag
2021
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Dans: | Année: 2021 |
Édition: | 1st ed. |
Collection/Revue: | rerum religionum. Arbeiten zur Religionskultur
8 |
Sujets non-standardisés: | B
Religion; Mazedonien; Balkan; Postsozialismus; Transformation; Interreligiösität; Tourismus; Wirtschaft; Politik; Raum; Religionswissenschaft; Religionssoziologie; Ethnologie; Interkulturalität; Macedonia; Postsocialism; Interreligiousness; Tourism; Economy; Politics; Space; Religious Studies; Sociology of Religion; Ethnology; Interculturalism
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Accès en ligne: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Édition parallèle: | Erscheint auch als: 9783837655193 |
Résumé: | Religiöse Orte werden erst durch diskursive Strategien als solche konstruiert und wahrgenommen. Auf der Grundlage jüngerer Theorien zu mehrfach gemeinsam genutzten religiösen Orten zeigt sich, dass historisch kontingente Orte mehrdeutige Räume sein können: Am Kloster Sveti Naum überlappen sich interreligiöse Aushandlungen mit Tourismus, Wirtschaft und Politik. Anhand empirisch-qualitativer Daten ihrer einjährigen Feldforschung zeigt Evelyn Reuter Kontinuitäten und Brüche im Wandel dieses Klosters auf und kontextualisiert sie in der regionalen Religionsgeschichte bis zur Gegenwart postsozialistischer Transformationsprozesse. |
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Description: | Online resource; title from title screen (viewed May 11, 2021) |
ISBN: | 3839455197 |