Processos comunicacionais nos círculos de mulheres e suas relações com a Teologia ecofeminista = Communication Processes in Women’s Circles and their Relationships with Ecofeminist Theology
Este artigo busca apresentar as características principais do movimento dos círculos de mulheres e discutir sua relação com os preceitos da teologia ecofeminista e suas reverberações na comunicação e partilha de experiência entre as mulheres. A partir disto, verificamos uma possibilidade de formas m...
| Autres titres: | Communication Processes in Women’s Circles and their Relationships with Ecofeminist Theology |
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| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Portugais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
UMESP
[2017]
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| Dans: |
Mandrágora
Année: 2017, Volume: 23, Numéro: 1, Pages: 33-48 |
| Sujets non-standardisés: | B
processos comunicacionais
B Teologia Ecofeminista B espiritualidade feminina B Imaginário B círculos de mulheres |
| Accès en ligne: |
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| Résumé: | Este artigo busca apresentar as características principais do movimento dos círculos de mulheres e discutir sua relação com os preceitos da teologia ecofeminista e suas reverberações na comunicação e partilha de experiência entre as mulheres. A partir disto, verificamos uma possibilidade de formas mais orgânicas e colaborativas nos processos comunicacionais nos círculos, processos estes que apresentam uma alternativa à estrutura social e de comunicação vertical/fálica/linear típica do androcentrismo. Os círculos possuem características relacionadas às rodas de cura presentes nas religiões nativistas/xamânicas e têm uma íntima conexão com a prática da espiritualidade não institucionalizada e de pluralidade religiosa. Os círculos de mulheres também promovem, em sua maioria, a visão comum a muitas culturas de que tudo é sagrado e interdependente. A metodologia escolhida por nós é a análise tríplice que compõe a Hermenêutica de Profundidade (J. B. Thompson) e os referenciais teóricos que embasam a pesquisa são: os estudos do imaginário (Michel Maffesoli), a comunicação (Dominique Wolton), a teologia ecofeminista (Ivone Gebara e Rosemary Radford Ruether), o ecofeminismo (Vandana Shiva e Regina Célia Di Ciommo), a psicologia arquetípica (Jean Shinoda Bolen). This article seeks to present the main characteristics of the movement of women’s circles, its relationship to the precepts of ecofeminist theology, and their reverberations in communication among women. We verified a possibility of more organic and collaborative forms in the communication processes in the circles, processes that present an alternative to the social and vertical / phallic / linear communication structure typical of androcentrism. The circles have characteristics related to the healing wheels present in shamanic religions, and they have an intimate connection with the practice of non-institutionalized spirituality and religious plurality. The methodology chosen is Depth Hermeneutics (J. B. Thompson) and the theoretical references are: imaginary studies, communication studies, ecofeminist theology and ecofeminism. |
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| ISSN: | 2176-0985 |
| Contient: | Enthalten in: Mandrágora
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15603/2176-0985/mandragora.v23n1p33-49 |