Asherah: a ausência erótica de Deus = Asherah : The Erotic Absence of God
O presente atigo pretende demonstrar que Israel nem sempre foimonoteísta. Seguindo Reimer crença em um único Deus foi uma “construção cultural-religiosa ocorrida ao longo de um período histórico relativamente longo, basicamenteentre os séculos IX e V a.C”. O panteão israelita passou por diversas fas...
| Subtitles: | Asherah |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
UMESP
[2018]
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| In: |
Mandrágora
Year: 2018, Volume: 24, Issue: 1, Pages: 59-76 |
| Further subjects: | B
Asherah
B Javé B Erotismo B Monoteísmo |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | O presente atigo pretende demonstrar que Israel nem sempre foimonoteísta. Seguindo Reimer crença em um único Deus foi uma “construção cultural-religiosa ocorrida ao longo de um período histórico relativamente longo, basicamenteentre os séculos IX e V a.C”. O panteão israelita passou por diversas fases até chegar asíntese teológico-cultural mais propagada. E nesse desenvolvimento o monoteísmosuplantou Deuses e Deusas, entre elas está Asherah.O culto da Deusa-Mãe é um dos mais antigos da história da humanidade.Deusas como Inana, Ishtar, Anate, Asherah eram muito comuns nos tempos deconstrução do monoteísmo javista, sendo a própria Asherah consorte de Javé. Deusas dafertilidade, grandes-mãe, controladoras da natureza, características que gradativamenteforam assimiladas por Javé, o tornando o único Deus, Todo-Poderoso e assexual.A consolidação desse monoteísmo patriarcal representa também adessacralização da sexualidade e do erotismo. Ao suprimir as Deusas do panteãoisraelita a manifestação erótica de Javé também foi suprimida. Os Deuses e Deusas queoutrora eram representados por suas características sexuais e eróticas, em Javé, suamasculinidade, é representada apenas por associações como pai, guerreiro, rei e não porantropomorfismo.Nessa exposição trataremos de elucidar alguns pontos a respeito da construçãodo monoteísmo javista-masculino, a supressão da imagem da Grande-Mãe, focada emAsherah, e as consequências de um Deus dessexualizado para a tradição judaico-cristã. This article aims to demonstrate that Israel has not always been mo-notheistic. This belief in a single God came from a cultural-religious construction raised the 9th and 5th centuries BC. The Israeli pantheon went through several phases until the most propagated theological--cultural synthesis. The consolidation of this patriarchal monotheism also represents the de-sacralization of sexuality and eroticism. And in this development monotheism supplanted Gods and Goddesses, among them is Asherah. In this exposition we will try to elucidate a few points about the construction of the Yahwist-male mono-theism, the suppression of the image of the Great Mother focused on Asherah, and the consequences of a desexualized God for the Judeo-Christian tradition. |
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| ISSN: | 2176-0985 |
| Contains: | Enthalten in: Mandrágora
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.15603/2176-0985/mandragora.v24n1p59-76 |