Sagrados monumentos - relíquias de mártires e de santos em Portugal
Neste estudo, o autor propõe-se avaliar a problemática, centrada na realidade histórica de Portugal, das práticas devocionais em torno das relíquias de mártires e de santos.Depois de se propor uma síntese global sobre a evolução, em tempos medievais, deste universo religioso, passa-se à avaliação de...
| Published in: | Revista lusófona de ciência das religiões |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ediçoes Universitárias Lusófonas
[2009]
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| In: |
Revista lusófona de ciência das religiões
Year: 2009, Volume: 15, Pages: 59-84 |
| Further subjects: | B
Santos
B Maryrs’s B Saints B Devotional Practices B Devoção B Mártires B Portugal B Relíquias B Relics |
| Online Access: |
Volltext (Verlag) |
| Summary: | Neste estudo, o autor propõe-se avaliar a problemática, centrada na realidade histórica de Portugal, das práticas devocionais em torno das relíquias de mártires e de santos.Depois de se propor uma síntese global sobre a evolução, em tempos medievais, deste universo religioso, passa-se à avaliação de um caso, o do Convento de Jesus de Setúbal, de monjas colectinas, em pleno século XVII, através da exploração de um tipo de recursos geralmente ignorado pelos historiadores: as notícias descritivas dos relicários produzidas em mosteiros e santuários nacionais dessa época. Constituindo uma expressão de devoção religiosa extremamente popular, nesses séculos, nem por isso deixam de merecer a mais profunda adesão das elites clericais e nobiliárquicas católicas. The present essay will analyse the problematics of devotional practices concerning martyrs’ and saints’ relics, and that are centered on the historical Portuguese reality . Accordingly, it will begin with a global synthesis of the evolution of this same religious universe during the Middle Ages. Subsequently, this essay will deal with the case study of the Convento de Jesus, Setúbal, of Colectine nuns during the 16th century. More precisely, the essay will consider a sort of resource that is, by norm, ignored by historians: the descriptive informations about the reliquaries that were produced in national monasteries and sanctuaries. The reliquaries were both the subject of popular devotion, as well of the religious and noble catholic elites. |
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| Contains: | Enthalten in: Revista lusófona de ciência das religiões
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