Os Dias da Criação no Pensamento de Nāsir-i Husraw

A noção dos Dias da Criação, que culmina no sétimo dia sagrado, ou sábado, é encontrada nas três religiões abraâmicas. Enquanto alguns crentes defendemuma compreensão literal desses dias, outros insistem em que a doutrina possuíuma profunda importância esotérica.Na tradiçãoislâmica, aqueles q...

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Main Author: Virani, Shafique N. (Author)
Format: Electronic Article
Language:Portuguese
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Universidade de Évora 2018
In: Hamsa
Year: 2018, Volume: 4, Pages: 129-139
Further subjects:B Creation
B Ismailita
B Time
B taʾwīl
B Criação
B Hierarchy
B Resurrection
B Tempo
B Ressurreição
B Quran
B Sabbath
B Ismaili
B Nāṣir-i Ḫusraw
B Hermeneutics
B hierarquia
B Hermenêutica
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Description
Summary:A noção dos Dias da Criação, que culmina no sétimo dia sagrado, ou sábado, é encontrada nas três religiões abraâmicas. Enquanto alguns crentes defendemuma compreensão literal desses dias, outros insistem em que a doutrina possuíuma profunda importância esotérica.Na tradiçãoislâmica, aqueles que defendemo papel do intelecto na compreensão da fé e das escrituras advogamo uso da interpretação simbólica (taʾwīl). A palavra árabe taʾwīlsignifica fazer com que algo volte à sua origem ou fonte.Entre os mais ardentes defensores da interpretação simbólica estavam os ismaelitas, um dos dois principais ramos do islão Šīʿīta.Este artigo explora como Ḥakīm Nāṣir-i Ḫusraw(m.após 462/1070), o famoso poeta persa e dignitário ismailita, entendeu os Dias da Criação e a sua relação com uma hierarquia de religião (ḥudūd-i dīn) que conduzos crentes à salvação final.
The notion of the days of creation, culminating in the hallowed seventhday, or Sabbath, is found in all three Abrahamic faiths. While some believers held to a literal understanding of these days, others insisted that the doctrine had profound esoteric import. In the Islamic tradition, those who championed the role of intellect in understanding faith and scripture advocated the use of symbolic interpretation (taʾwīl). The Arabic word taʾwīlmeans to cause something to return to its origin or source. Among the most ardent advocates of symbolic interpretation were the Ismailis, who held to one of the two major branches of Šīʿī Islam. This article explores how Ḥakīm Nāṣir-i Ḫusraw (d. after 462/1070), the famous Persian poet and Ismaili dignitary, understood the days of creation and their relationship to a hierarchy of religion (ḥudūd-i dīn),whichled believers to ultimate salvation.
ISSN:2183-2633
Contains:Enthalten in: Hamsa
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/hamsa.599