O Oriente (tão) Próximo O Substrato Levantino da Cultura Imaterial do Estuário do Tejo
O trabalho que seguidamente se desenvolve assume-se como uma leitura (inferencial e disputável) da ocupação do estuário do Tejo. A proposta que apresento pretende abalizar: a) o contributo que emprestaram algumas das línguas semitas ocidentais mais antigas (fenício, púnico, hebraico e siríaco) aos é...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Portugais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Ediçoes Universitárias Lusófonas
[2018]
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| Dans: |
Revista lusófona de ciência das religiões
Année: 2018, Volume: 21, Numéro: 1, Pages: 145-188 |
| Sujets non-standardisés: | B
Toponymy
B Vale do Tejo B Religião B Religion B Tagus Valley B Orientalismo B Santarém B Toponímia B Orientalism |
| Accès en ligne: |
Volltext (Verlag) |
| Résumé: | O trabalho que seguidamente se desenvolve assume-se como uma leitura (inferencial e disputável) da ocupação do estuário do Tejo. A proposta que apresento pretende abalizar: a) o contributo que emprestaram algumas das línguas semitas ocidentais mais antigas (fenício, púnico, hebraico e siríaco) aos étimos regionais; b) a influência do orientalismo sidérico na alteração dos quadros mental, cultural e religioso dos sítios de habitat. De modo a construir um modelo interpretativo verosímil, argumentado e coerente (apesar de conscientemente controverso), servir-me-ei dos diversos contributos que, há mais de um século, os diferentes cientistas sociais têm dado à bibliografia local. Também lançarei mão dos mais recentes progressos feitos nos campos da arqueologia sidérica e da filologia oriental. The paper that follows is a reading (inferential and disputable) of the Tagus’ estuary occupation. The proposal aims for the analysis of: a) the contribution of some of the earliest Western Semitic languages (Phoenician, Punic, Hebrew and Syriac) to the regional etymons; b) the influence of sideric orientalism on changing the mental, cultural and religious frameworks of habitat sites.In order to construct a plausible, argumentative, and coherent interpretive model (albeit consciously controversial), I willuse the various contributions that the different social scientists have provided to the local bibliography for more than a century. I will also make use of the latest developments in the fields of sideric archeology and Eastern philology. |
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| Contient: | Enthalten in: Revista lusófona de ciência das religiões
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