Epistémologie et théologie trinitaire: à propos d'un texte de saint Thomas: Somme de Théologie, Ia, qu 32, art I, ad 2m
Pour saint Thomas, une explication scientifique ne peut être prise au sérieux que si elle part de prémisses absolument certaines (cf. l'opposition aristotélicienne entre raisonnement apodictique et raisonnement dialectique). Au contraire, l'épistémologie contemporaine considère qu'une...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Numérique/imprimé Article |
| Langue: | Français |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Palais Universitaire
[1967]
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| Dans: |
Revue des sciences religieuses
Année: 1967, Volume: 41, Numéro: 4, Pages: 318-340 |
| Sujets non-standardisés: | B
Trinity
B Theology; Methodology B Thomas, Aquinas, Saint, 1225?-1274 B Knowledge, Theory of (Religion) |
| Accès en ligne: |
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| Résumé: | Pour saint Thomas, une explication scientifique ne peut être prise au sérieux que si elle part de prémisses absolument certaines (cf. l'opposition aristotélicienne entre raisonnement apodictique et raisonnement dialectique). Au contraire, l'épistémologie contemporaine considère qu'une hypothèse scientifique vaut par sa cohérence interne et son aptitude à unifier le donné. La notion johannique d'agapè pourrait jouer un rôle de ce genre dans la théologie trinitaire. |
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| ISSN: | 0035-2217 |
| Contient: | Enthalten in: Revue des sciences religieuses
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.3406/rscir.1967.2486 |