L' Évangile selon Philippe et la Gnose

L'Évangile selon Philippe, l'un des quelque cinquante et un manuscrits gnostiques coptes découverts à Nag Hamadi vers 1945, est d'origine valentinienne. Il se rapprocherait avant tout du valentinisme des Extraits de Théodote, En effet, dans l'un et l'autre cas, les images et...

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Bibliographic Details
Main Author: Ménard, Jacques-E. 1923-1997 (Author)
Format: Electronic/Print Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Palais Universitaire [1967]
In: Revue des sciences religieuses
Year: 1967, Volume: 41, Issue: 4, Pages: 305-317
Further subjects:B Salvation
B Gospel of Philip
B Sophia (Gnostic aeon)
B Valentinians
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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Description
Summary:L'Évangile selon Philippe, l'un des quelque cinquante et un manuscrits gnostiques coptes découverts à Nag Hamadi vers 1945, est d'origine valentinienne. Il se rapprocherait avant tout du valentinisme des Extraits de Théodote, En effet, dans l'un et l'autre cas, les images et leur ange se réunissent autour du Christ et de la Sophia, comme les membres autour d'un Tout Le mythe qui est à la base de ce rassemblement à partir d'une dispersion n'est pas à identifier à celui de l'Osiris égyptien, comme le pensait Reitzenstein, mais à Dionysos Zagreus déchiqueté par les Titans et renaissant lors du regroupement de ses membres Le nouvel Évangile expose une théologie sacramentaire qui est déjà bien en avance sur celle de la Grande Église ; il l'a même vraisemblablement influencée. Son milieu d'origine, comme c'est le cas de bien des gnoses, est un milieu syriaque, donc une terre de syncrétisme où les influences éparses sont difficiles à partager.
ISSN:0035-2217
Contains:Enthalten in: Revue des sciences religieuses
Persistent identifiers:DOI: 10.3406/rscir.1967.2485