Le mythe de Dionysos Zagreus chez Philon

Le rassemblement gnostique à l'Unité à partir de la multiplicité et de la dispersion de la matière reflète l'influence sur la gnose d'un mythe bien grec, celui de Dionysos Zagreus déchiqueté par les Titans. Dans la pensée du moyen platonisme et chez Philon, ce mythe est à interpréter...

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Auteur principal: Ménard, Jacques-E. 1923-1997 (Auteur)
Type de support: Numérique/imprimé Article
Langue:Français
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Publié: Palais Universitaire [1968]
Dans: Revue des sciences religieuses
Année: 1968, Volume: 42, Numéro: 4, Pages: 339-345
Sujets non-standardisés:B Judaism and Hellenistic religions
B Mythology, Greek
B Philo, of Alexandria
B Gnosticism
Accès en ligne: Volltext (kostenfrei)
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Description
Résumé:Le rassemblement gnostique à l'Unité à partir de la multiplicité et de la dispersion de la matière reflète l'influence sur la gnose d'un mythe bien grec, celui de Dionysos Zagreus déchiqueté par les Titans. Dans la pensée du moyen platonisme et chez Philon, ce mythe est à interpréter psychologiquement : c'est le Nous dévasté et déchiré par les passions. Le Juif alexandrin rapproche de plus le mythe grec de celui des géants de la Bible, qui se sont unis aux filles d'hommes et qui ont répandu le mal dans le monde. Le mythe biblique persiste encore dans l'Hypostase des Archontes et dans le Traité sans titre du Codex II de Nag Hamadi, mais il est démythisé dans l'Évangile selon Philippe et il y désigne le combat de l'esprit contre les passions.
ISSN:0035-2217
Contient:Enthalten in: Revue des sciences religieuses
Persistent identifiers:DOI: 10.3406/rscir.1968.2519