La question de l'étranger et de l'hospitalité chez les prophètes
La question de l'hospitalité dans la Bible, chez les prophètes en particulier, est intimement liée à la question de l'étranger. La dynamique est complexe et la littérature prophétique en rend compte à sa manière. On essayera de mettre en évidence - thématiquement et essentiellement de mani...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Univ.
[2018]
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| In: |
Laval théologique et philosophique
Year: 2018, Volume: 74, Issue: 2, Pages: 255-266 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Prophets
/ Stranger
/ Hospitality
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| RelBib Classification: | HB Old Testament NBE Anthropology NCA Ethics |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (Resolving-System) Volltext (doi) |
| Summary: | La question de l'hospitalité dans la Bible, chez les prophètes en particulier, est intimement liée à la question de l'étranger. La dynamique est complexe et la littérature prophétique en rend compte à sa manière. On essayera de mettre en évidence - thématiquement et essentiellement de manière synchronique - la manière dont l'hospitalité que l'on peut réserver, à l'étranger, est envisagée dans ce corpus biblique, essentiellement sous trois points : 1) dans la ligne de la Torah, l'étranger est quelqu'un à accueillir et respecter ; 2) l'étranger - auquel Israël souhaite parfois ressembler - apparaît comme un ennemi qui soumet Israël mais que ce dernier finira par soumettre à son tour ; 3) le contraste entre l'exclusivité d'Israël aux yeux de son dieu, Yhwh, et l'accueil que celui-ci réserve aux Nations. In the Bible, particularly in the Prophets, hospitality is closely linked to foreignness. The dynamics are complex, as prophetic literature shows in its own way. This presentation aims to bring to the fore - thematically and mainly synchronically - how this biblical corpus considers hospitality reserved to foreigners. This will be done along the following three lines : 1) following the Torah's position on the subject, a foreigner must be welcomed and respected ; 2) the foreigner - whom Israel sometimes wishes to resemble - appears as an enemy who manages to bring Israel down but who will eventually be brought down by Israel ; 3) the contrast between Israel's exclusive status in the eyes of its god, Yhwh, and the kind of welcome Yhwh gives the Nations. |
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| ISSN: | 1703-8804 |
| Contains: | Enthalten in: Laval théologique et philosophique
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.7202/1058097ar |