New Testament Christology, Athanasian Apologetic, and Pagan Polemic

In the absence of full-scale credal formulae, New Testament authors wrote of Christ the god-man utilizing language applied to God in the Old Testament. In the effort to emphasize the divinity and uniqueness of Christ, the author of the Epistle to the Hebrews utilized three terms: katharos (10:22), d...

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Bibliographische Detailangaben
1. VerfasserIn: Greenwood, David Neal 1970- (VerfasserIn)
Medienart: Elektronisch Aufsatz
Sprache:Englisch
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Veröffentlicht: Oxford University Press [2018]
In: The journal of theological studies
Jahr: 2018, Band: 69, Heft: 1, Seiten: 101-105
normierte Schlagwort(-folgen):B Hebrews / Christology / Athanasius Alexandrinus 295-373 / Incarnation of Jesus Christ / Julian, Römisches Reich, Kaiser 331-363 / Herakles
RelBib Classification:BE Griechisch-Römische Religionen
CC Christentum und nichtchristliche Religionen; interreligiöse Beziehungen
HC Neues Testament
KAB Kirchengeschichte 30-500; Frühchristentum
NBF Christologie
Online Zugang: Vermutlich kostenfreier Zugang
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Beschreibung
Zusammenfassung:In the absence of full-scale credal formulae, New Testament authors wrote of Christ the god-man utilizing language applied to God in the Old Testament. In the effort to emphasize the divinity and uniqueness of Christ, the author of the Epistle to the Hebrews utilized three terms: katharos (10:22), dēmiurgos (11:10), and dynatos (11:19), all part of an extended passage treating God's sacrifice and man's resulting salvation. This theme and language crops up again in Athanasius of Alexandria, employed to defend and explain the incarnation of Christ, and then once more in Julian the Apostate, employed to appropriate characteristics of Christ for his pagan Christ-parallel of Heracles.
ISSN:1477-4607
Enthält:Enthalten in: The journal of theological studies
Persistent identifiers:DOI: 10.1093/jts/flx231