Frohe Botschaft für die Armen?: Armut und Armenfürsorge in der katholischen Verkündigung des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts.

Karitatives Tun ist für das theologische Selbstverständnis und das christliche Leben bis heute grundlegend. Im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert stellten das sich drastisch verschärfende Pauperismusproblem sowie der Wegfall traditioneller katholischer Armenfürsorgeeinrichtungen durch die Säkular...

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Détails bibliographiques
Auteur principal: Collinet, Michaela (Auteur)
Collaborateurs: Damberg, Wilhelm 1954- (Autre) ; Holzem, Andreas 1961- (Autre) ; Kaiser, Jochen-Christoph (Autre) ; Kuhlemann, Frank-Michael 1955- (Autre) ; Loth, Wilfried 1948- (Autre)
Type de support: Électronique Livre
Langue:Allemand
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Publié: Stuttgart Kohlhammer Verlag 2015
Dans:Année: 2015
Recensions:Frohe Botschaft für die Armen? Armut und Armenfürsorge in der katholischen Verkündigung des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts (2017) (Henkelmann, Andreas, 1973 -)
Édition:1. Aufl.
Collection/Revue:Konfession und Gesellschaft 49
Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés:B Pauvreté / Aide sociale / Sermon / Lettre pastorale / Église catholique / Histoire 1750-1850
Sujets non-standardisés:B Electronic books
Accès en ligne: Table des matières
Quatrième de couverture
Volltext (Verlag)
Édition parallèle:Non-électronique
Print version: Frohe Botschaft für die Armen? : Armut und Armenfürsorge in der katholischen Verkündigung des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts:

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505 8 0 |a Deckblatt; Titelseite; Impressum; Inhaltsverzeichnis; 1 Einführung; 1.1 Fragestellung und Forschungsstand; 1.1.1 Zur Fragestellung; 1.1.2 Zum Forschungsstand; 1.2 Methodische Vorüberlegungen und Quellenauswahl; 1.3 Begriffliche Klärungen; 1.3.1 Armut und Pauperismus; 1.3.2 Katholische Aufklärung; 1.3.3 Ultramontanismus; 1.4 Vorgehensweise; 2 Kirchenpolitische, politische, wirtschaftliche und soziale Rahmenbedingungen; 2.1 Kirchenpolitische Rahmenbedingungen - die Lage des Katholizismus im späten 18. und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts; 2.2 Politische Rahmenbedingungen 
505 8 0 |a 2.2.1 Die politische Lage Deutschlands im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert - eine Zeit des Umbruchs2.2.2 Entwicklungen in der staatlichen Armengesetzgebung; 2.3 Wirtschaftliche und soziale Rahmenbedingungen; 2.3.1 Allgemeine Entwicklungen; 2.3.2 Ländliche Armut; 2.3.3 Städtische Armut; 2.3.4 Zusammenfassung mit einem abschließenden Blick auf die Ursachen des Pauperismus; 2.4 Die Praxis der Armenfürsorge; 2.4.1 Die staatliche Armenfürsorge; 2.4.2 Die nicht-staatliche Armenfürsorge 
505 8 0 |a 3 Allgemeine Beobachtungen zur Thematisierung von Armut und Armenfürsorge in der Verkündigung des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts3.1 Produktions- und Rezeptionsbedingungen; 3.1.1 Das Medium ‚Predigten'; 3.1.2 Das Medium ‚Hirtenbriefe'; 3.2 Zeitliche und thematische Konjunkturen des Armuts- und Armenfürsorgediskurses; 3.2.1 Armut und Armenfürsorge in Predigten; 3.2.2 Armut und Armenfürsorge in den Hirtenbriefen; 4 Wahrnehmung und Deutung von Armut; 4.1 Das Verständnis von Armut; 4.1.1 Der Armutsbegriff; 4.1.2 Notwendigkeit des Gegensatzes von Armut und Reichtum 
505 8 0 |a 4.2 Das Bild ‚des` Armen - die Würde ‚des` Armen4.2.1 Allgemeine Charakterisierung ‚des` Armen; 4.2.2 Die Unterscheidung von ‚würdigen` und ‚unwürdigen` Armen; 4.2.3 Die arme Witwe und ihre Waisen - Gruppen von ‚würdigen` Armen; 4.2.4 Religiöse Inklusions- und Exklusionssemantiken; 4.3 Ursachen von Armut; 4.3.1 Gesellschaftliche Notlagen; 4.3.2 Individuelle Notlagen; 4.4 Besondere Problemfelder von Armut; 4.4.1 Kinder und Armut; 4.4.2 Krankheit und Armut; 4.4.3 Bettel als Überlebensstrategie; 4.5 Theologische Mahnungen zum Umgang mit der Armutssituation 
505 8 0 |a 4.5.1 Geringe Bedeutung der materiellen Güter4.5.2 Ermahnung zur geduldigen Annahme der Armut; 4.6 Möglichkeiten der Armutsprävention; 4.6.1 Erziehung und Ausbildung zur Vermeidung von Armut; 4.6.2 Arbeitseifer und Sparsamkeit zur Vermeidung von Armut; 5 Theorien der Armenfürsorge; 5.1 Begrifflichkeiten; 5.2 Begründung der Armenfürsorge; 5.2.1 Soziale Argumente; 5.2.2 Theologische Argumente; 5.3 Formen der Wohltätigkeit; 5.3.1 Staatliche Maßnahmen; 5.3.2 Kirchliche Wohltätigkeitsanstalten; 5.3.3 Almosen als individuelle Nächstenliebe 
505 8 0 |a 5.3.4 Das Spannungsverhältnis zwischen den Formen der Wohltätigkeit 
520 |a Karitatives Tun ist für das theologische Selbstverständnis und das christliche Leben bis heute grundlegend. Im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert stellten das sich drastisch verschärfende Pauperismusproblem sowie der Wegfall traditioneller katholischer Armenfürsorgeeinrichtungen durch die Säkularisation eine Herausforderung an die kirchliche Armenfürsorge und ihre Deutungsmuster dar. In der vorliegenden Arbeit wird untersucht, welches Armutsverständnis in katholischen Predigten und Hirtenbriefen dieser Zeit vorherrscht und welche Konzepte von Armenfürsorge damit verbunden sind. Im Hintergrund der Studie steht die Frage, wie die diskursive Auseinandersetzung um die Themenfelder Armut und Armenfürsorge dazu beitrug, eine katholische Identität zu konstruieren. Biographische Informationen Dr. Michaela Collinet ist Theologin und Historikerin und war Wissenschaftliche Mitarbeiterin im SFB 600 "Fremdheit und Armut". 
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