The New Testament's Canonical Consciousness and its Place within the Transmission of the Apostolic Heritage, (III), The Participation of the Collection of Apostolic Writings in the Normativity of the Christian kanṓn

Cet article a pour but de présenter quelques considérations sur la normativité et la canonicité du recueil des écrits apostoliques à la fin du iie siècle. L'essentiel de ces remarques est que cette collection faisant auto­rité a reçu sa normativité et sa forme canoniques de celles du κανών, ent...

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Autres titres:" À la recherche de la liberté. Autour du livre d'Olivier Boulnois, ' Généalogie de la liberté '"
Auteur principal: Sáez Gutiérrez, Andrés 1974- (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Anglais
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Publié: Palais Universitaire 2023
Dans: Revue des sciences religieuses
Année: 2023, Volume: 97, Numéro: 4, Pages: 387-409
Sujets non-standardisés:B Quadruple Évangile
B Fourfold Gospel
B apôtres
B Canon
B Apostles
B Tradition
B Irenaeus of Lyons
B Gospels
B évangiles
B Irénée de Lyon
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Description
Résumé:Cet article a pour but de présenter quelques considérations sur la normativité et la canonicité du recueil des écrits apostoliques à la fin du iie siècle. L'essentiel de ces remarques est que cette collection faisant auto­rité a reçu sa normativité et sa forme canoniques de celles du κανών, enten­du au sens large et global, en référence au statut canonique de la vie et de la foi chrétiennes qui est constitutif du christianisme le plus ancien, tel qu'il est attesté pour le " christianisme ecclésiastique " (celui de la Grande Église) dans les Lettres de Paul, dans 1 Clément et plus tard chez les auteurs qui, à commencer par Irénée de Lyon, utilisent l'expression κανὼν τῆς ἀληθείας ou κανὼν τῆς πίστεως. Je considérerai en particulier dans cette perspective l'existence des évangiles écrits, la distinction des actes et des paroles de Jésus, la nature et la classification des écrits apostoliques ; et enfin, plus largement, la quadruple collection d'évangiles écrits.
This article aims to present some considerations on the nor­mativity and canonicity of the apostolic writing's collection at the end of the second century and its relationship to Tradition. The gist of these remarks is that this authoritative collection has received its canonical normativity and form from those of the κανών, broadly and comprehensively understood, re­ferring to the canonical status of Christian life and faith that is constitutive of earliest Christianity, as attested for "ecclesiastical Christianity" (that of the Magna Ecclesia) in Paul's Letters, in 1 Clement and later on in the authors, who, headed by Irenaeus of Lyons, make use of the expression κανὼν τῆς ἀληθείας or κανὼν τῆς πίστεως. In particular, I will consider in this perspective the existence of the written gospels, the contents of the gospel narratives, the distinction of Jesus' deeds and words, the nature and classification of the ap­ostolic writings; and finally and more extensively, the fourfold collection of written gospels.
ISSN:2259-0285
Contient:Enthalten in: Revue des sciences religieuses
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/rsr.13904