Spiritual Seeking in the United States: Report on a Panel Study

L’article analyse l’émergence d’une culture de la quête religieuse aux États-Unis. Une vaste enquête auprès de la génération du baby-boom de l’après-guerre révèle une grande fluidité ainsi qu’une intense circulation des gens d’un groupe religieux à l’autre et des changements fréquents en termes de c...

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Main Author: Roof, Wade Clark (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
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Published: Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales 2000
In: Archives de sciences sociales des religions
Year: 2000, Volume: 109, Pages: 49-66
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
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Parallel Edition:Electronic

MARC

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520 |a L’article analyse l’émergence d’une culture de la quête religieuse aux États-Unis. Une vaste enquête auprès de la génération du baby-boom de l’après-guerre révèle une grande fluidité ainsi qu’une intense circulation des gens d’un groupe religieux à l’autre et des changements fréquents en termes de croyances et de pratiques. Les acteurs utilisent souvent le mot « spirituel » pour se définir, auquel ils associent parfois, mais pas le plus souvent, celui de « religieux ». Les préoccupations spirituelles, liées à des notions telles que le « voyage » et la « guérison », sont fréquemment évoquées tant parmi les chrétiens évangéliques que chez des groupes à l’esprit plus ouvert nourrissant eux aussi des croyances métaphysiques. Ce nouveau type de spiritualité est décrit comme « réflexif », il accorde une large importance à l’engagement personnel, à l’exploration, à l’idée de processus. L’auteur analyse les nouveaux modes de production religieuse qui usent du « spirituel » comme catégorie, en particulier la montée de l’Église des « seekers » et l’expansion d’un marché du livre religieux particulièrement attractif pour ceux qui cherchent des réponses.This paper examines the rise of a spiritual quest culture in the United States. A large-scale survey of the post-World War II baby-boom generation reveals high levels of fluidity, of people moving in and out of religious groups and of frequent changes in beliefs and practices. The term "spiritual" is now commonly used to identify oneself, usually conjoined with the word "religious" but often not. Spiritual concerns are widely expressed, having to do especially with "journey" and "recovery" mong groups as diverse as evangelical Christians and more open-minded metaphysical believers. This changing style of spirituality is described as "reflexive," with its emphasis on self-engagement, exploration, and process. Discussed are the new modes of religious production which make use of the "spiritual" as a category, particularly the rise of the "seeker church" and an expanded religious book market with its appeals to those searching for answers. 
520 |a L’article analyse l’émergence d’une culture de la quête religieuse aux États-Unis. Une vaste enquête auprès de la génération du baby-boom de l’après-guerre révèle une grande fluidité ainsi qu’une intense circulation des gens d’un groupe religieux à l’autre et des changements fréquents en termes de croyances et de pratiques. Les acteurs utilisent souvent le mot « spirituel » pour se définir, auquel ils associent parfois, mais pas le plus souvent, celui de « religieux ». Les préoccupations spirituelles, liées à des notions telles que le « voyage » et la « guérison », sont fréquemment évoquées tant parmi les chrétiens évangéliques que chez des groupes à l’esprit plus ouvert nourrissant eux aussi des croyances métaphysiques. Ce nouveau type de spiritualité est décrit comme « réflexif », il accorde une large importance à l’engagement personnel, à l’exploration, à l’idée de processus. L’auteur analyse les nouveaux modes de production religieuse qui usent du « spirituel » comme catégorie, en particulier la montée de l’Église des « seekers » et l’expansion d’un marché du livre religieux particulièrement attractif pour ceux qui cherchent des réponses. 
520 |a El articulo analiza la conformaciόn de una cultura de búsqueda religiosa en los Estados Unidos. Una encuesta amplia entre la generaciόn del baby-boom de la época de posguerra pone de manifiesto una fluidez importante, así como una circulacion intensa de los individuos de un grupo religioso a otro, y cambios frecuentes en terminas de creencias y de prácticas. Los adores utilizan frecuentemente la palabra ‘espiritual’ para definirse, y solamente en algunas ocasiones la asocian a la palabra ‘religioso’. Las preocupaciones espirituales, relacionadas con nociones como el ‘viaje’ o la ‘cura-ciàn’, son frecuentemente evocadas por los individuos, tanto entre los cristianos evan-gélicos como entre grupos más abiertos que también abrigan creencias metafísicas. El autor describe este nuevo tipo de espiritualidad como ‘reflexivo’, dando una importancia central al compromiso personal, a la exploración, y a la idea de proceso. El autor analiza también los nuevos modos de producciόn religiosa, que usan lo ‘espiritual’ como categoria, interesándose más precisamente en el caso del auge de la Iglesia de los ‘seekers’, asi como en el desarrollo de un mercado del libro religioso que es particular-mente atractivo para todos los que buscan respuestas. 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Archives de sciences sociales des religions  |d Paris : Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1973  |g 109(2000), Seite 49-66  |h Online-Ressource  |w (DE-627)38503024X  |w (DE-600)2141909-7  |w (DE-576)281246386  |x 1777-5825  |7 nnns 
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