Changing Christianity in Oceania: a Regional Overview
Cet article présente une synthèse des principaux changements ayant affecté les appartenances religieuses en Océanie depuis la seconde guerre mondiale, et en particulier au cours des 20 dernières années, en liant la diversification croissante du christianisme dans la région avec les processus de glob...
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Anglais |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2012
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| Dans: |
Archives de sciences sociales des religions
Année: 2012, Volume: 157, Pages: 29-45 |
| Sujets non-standardisés: | B
Social Change
B Océanie B Globalization B Cristianismo B Christianity B Oceanía B Oceania B Religious Affiliation B Globalización B appartenances religieuses B Cambio Social B changement social B pertenencias religiosas B Christianisme B Globalisation |
| Accès en ligne: |
Accès probablement gratuit Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Édition parallèle: | Électronique
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MARC
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| 520 | |a Cet article présente une synthèse des principaux changements ayant affecté les appartenances religieuses en Océanie depuis la seconde guerre mondiale, et en particulier au cours des 20 dernières années, en liant la diversification croissante du christianisme dans la région avec les processus de globalisation et les effets d'un changement social rapide sur les sociétés et les individus. En s'appuyant sur un ensemble de données, l'auteur montre que les nouvelles formes de christianisme, le plus souvent d'origine pentecôtiste/charismatique, ont connu une croissance élevée, aux dépens des Églises historiques mainline. Ces évolutions présentent d'importantes similitudes avec ce qui a été observé dans d'autres régions de l'hémisphère sud. On peut prévoir que dans deux ou trois décennies, le christianisme océanien aura un profil nettement pentecôtiste/charismatique. L'auteur estime que faute de réflexions et d'un renouvellement profonds, les Églises historiques feront face à de sombres perspectives. Elles lui semblent en effet mal préparées aux multiples défis que leurs sociétés doivent relever en ce début du xxie siècle et pourraient perdre le statut d'Églises dominantes dont elles bénéficient dans ces sociétés insulaires depuis près de deux siècles.Cet article présente une synthèse des principaux changements ayant affecté les appartenances religieuses en Océanie depuis la seconde guerre mondiale, et en particulier au cours des 20 dernières années, en liant la diversification croissante du christianisme dans la région avec les processus de globalisation et les effets d'un changement social rapide sur les sociétés et les individus. En s'appuyant sur un ensemble de données, l'auteur montre que les nouvelles formes de christianisme, le plus souvent d'origine pentecôtiste/charismatique, ont connu une croissance élevée, aux dépens des Églises historiques mainline. Ces évolutions présentent d'importantes similitudes avec ce qui a été observé dans d'autres régions de l'hémisphère sud. On peut prévoir que dans deux ou trois décennies, le christianisme océanien aura un profil nettement pentecôtiste/charismatique. L'auteur estime que faute de réflexions et d'un renouvellement profonds, les Églises historiques feront face à de sombres perspectives. Elles lui semblent en effet mal préparées aux multiples défis que leurs sociétés doivent relever en ce début du xxie siècle et pourraient perdre le statut d'Églises dominantes dont elles bénéficient dans ces sociétés insulaires depuis près de deux siècles. | ||
| 520 | |a The article summarizes major changes in religious affiliation in Oceania since World War II and especially over the past 20 years by linking the increasing diversification of Christianity in the region to globalization processes and the impact of rapid social change on societies and individuals. Based on the presentation of data the author provides evidence that new forms of Christianity, mainly of pentecostal-charismatic origins, have experienced high growth rates at the expense of the established historic mainline churches. These developments mirror very much what has been observed in other parts of the southern hemisphere. Predictions are that in two or three decades from today Oceanic Christianity will have a distinguished pentecostal-charismatic flavour. The author predicts that without fundamental reflection and renewal the future perspectives for the historic mainline churches are gloomy. According to the author they seem to be ill prepared to face the manifold challenges in their societies at the beginning of the 21st century and may lose their unique dominant status they held over the past 150-200 years in the respective island nations. | ||
| 520 | |a El artículo resume los mayores cambios en las pertenencias religiosas en Oceanía desde la Segunda Guerra Mundial. Se ocupa en particular de los últimos veinte años, estableciendo una relación entre la creciente diversificación del Cristianismo, los procesos de globalización y el impacto que los veloces cambios sociales tienen en las sociedades e individuos. El autor presenta datos que nos hablan de las nuevas formas de Cristianismo, especialmente aquellas de origen Pentecostal-carismático, que han crecido a expensas de las Iglesias históricamente tradicionales. Este desarrollo refleja perfectamente lo que se ha venido observando en otras regiones del hemisferio sur. Podemos prever que en dos o tres décadas el Cristianismo en Oceanía tendrá un sabor característico Pentecostal-carismático. El autor considera que sin una reflexión y renovación fundamental de las Iglesias históricamente establecidas, su futuro se dibuja sombrío. Según el autor estas Iglesias no están bien preparadas para afrontar los numerosos desafíos de sus sociedades, y al comienzo del siglo xxi podrían perder el rango dominante que llevan disfrutando en estas sociedades insulares en los últimos 150 o 200 años. | ||
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