La religion comme communication
La société est envisagée sous l’angle d’une théorie des systèmes. Dans cette perspective, la société est un système de communication fermé sur le plan opératoire et dont les propres productions lui permettent de se reproduire. Si l’on accepte cela, il en découle que tous les sous-systèmes particulie...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2014
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2014, Volume: 167, Pages: 47-60 |
| Further subjects: | B
Sens
B autoreproduction B maîtrise de la contingence B théorie des systèmes B religion communicationnelle |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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MARC
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| 520 | |a La société est envisagée sous l’angle d’une théorie des systèmes. Dans cette perspective, la société est un système de communication fermé sur le plan opératoire et dont les propres productions lui permettent de se reproduire. Si l’on accepte cela, il en découle que tous les sous-systèmes particuliers de la société doivent être appréhendés comme autant de systèmes de communication. C’est donc aussi le cas de la religion. L’autoreproduction de la société est porteuse d’indétermination structurelle et soulève la question du sens. Le rôle particulier du système religieux s’avère alors être celui de la maîtrise de la contingence. | ||
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