Minoritaires de la minorité. La vie des prêtres coptes catholiques dans la Haute-Égypte d’aujourd’hui. Notes critiques
Dans un livre très original, Catherine Mayeur-Jaouen nous invite à un voyage dans la Haute-Égypte contemporaine pour rencontrer quelques prêtres coptes catholiques dont elle a suivi les parcours variés jusqu’en 2017. Avec une empathie toute spéciale, elle nous fait découvrir la vocation, puis la for...
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| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Colin
2023
|
| In: |
Revue de l'histoire des religions
Year: 2023, Volume: 240, Issue: 2, Pages: 339-350 |
| Online Access: |
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| 520 | |a Dans un livre très original, Catherine Mayeur-Jaouen nous invite à un voyage dans la Haute-Égypte contemporaine pour rencontrer quelques prêtres coptes catholiques dont elle a suivi les parcours variés jusqu’en 2017. Avec une empathie toute spéciale, elle nous fait découvrir la vocation, puis la formation et l’insertion pastorale de ces prêtres, dont certains ont même passé un temps d’études à Rome, voire travaillé au Vatican, avant de retrouver la campagne de la Vallée du Nil et tous ses problèmes. Après deux chapitres historiques, l’ouvrage déploie une série d’enquêtes anthropologiques sur la famille des prêtres, leur vie quotidienne, leur activité pastorale et leur rapport avec les autres chrétiens, principalement les orthodoxes, ainsi qu’avec les musulmans. | ||
| 520 | |a In a very original book, Catherine Mayeur-Jaouen invites us on a journey to contemporary Upper Egypt to meet some Coptic Catholic priests and to follow them along their various paths up to the year 2017. With special empathy, she lets us discover the vocations, training and pastoral insertion of these priests, some of whom had even studied in Rome and worked in the Vatican before returning to the countryside in the Nile Valley with its diverse problems. The book opens with two chapters on the historical background before the author turns to a series of anthropological reflections on the priests’ families, daily lives in their parishes, pastoral activities and contacts with other Christians and Muslims. | ||
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