Diaspora und Religion. Religionspolitische Herausforderungen in der jüngeren Geschichte der Aleviten in der Türkei und Deutschland
In diesem Artikel soll der Fokus auf der jüngeren alevitischen Geschichte in der Türkei und Deutschland liegen. Entwicklungen in der Türkei und der alevitischen Diaspora in der Bundesrepublik sollen zuerst unabhängig voneinander dargelegt und in der Zusammenfassung miteinander in Beziehung gesetzt w...
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| Published: |
VS Verlag für Sozialwissenschaften
2022
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| In: |
Zeitschrift für Religion, Gesellschaft und Politik
Year: 2022, Volume: 6, Issue: 2, Pages: 641-659 |
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Turkey
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| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a In diesem Artikel soll der Fokus auf der jüngeren alevitischen Geschichte in der Türkei und Deutschland liegen. Entwicklungen in der Türkei und der alevitischen Diaspora in der Bundesrepublik sollen zuerst unabhängig voneinander dargelegt und in der Zusammenfassung miteinander in Beziehung gesetzt werden. Die Entscheidung hierfür folgt aus zwei wichtigen Überlegungen: Die Aleviten gehören zu wichtigen Anhängern des türkischen Republikgründers und wurden in der Gründungszeit der Republik sowie im Zeitalter der globalen Systemkonkurrenz nicht dabei unterstützt, eine eigene Identität und Religionspraxis auf- und auszubauen und eine solche auch zu praktizieren. Dabei sind die politischen, religiösen und gesellschaftlichen Forderungen der Aleviten in der türkischen Republik bis heute keine, die die türkische Nation oder Identität untergraben würden. Vielmehr ist es das Versäumnis des türkischen Staates, bspw. die Aleviten in Identitäts- und Religionsfragen als gleichberechtigt anzuerkennen, was u. a. zur Entstehung von Gegensätzen und Dichotomien geführt hat. | ||
| 520 | |a This article will focus on recent Alevi history in Turkey and Germany. Developments in Turkey and the Alevi diaspora in the Federal Republic will first be presented independently and then related to each other in the summary. The decision to do so follows from two important considerations: The Alevis are among the important followers of the founder of the Turkish republic and were not supported in the founding period of the republic, as well as in the era of Cold War, in establishing and expanding their own identity and religious practice, and in practicing one. In this regard, the political, religious and social demands of the Alevis in the Turkish Republic to this day are not ones that would undermine the Turkish nation or identity. Rather, it is the failure of the Turkish state, for example, to recognize the Alevis as equals in matters of identity and religion, which has led, among other things, to the emergence of antagonisms and dichotomies. | ||
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