La vérité sur soi-même : les pédagogies de conversion et les nouveaux mouvements religieux catholiques en Amérique latine
Pour comprendre la propagation rapide de certains nouveaux groupes catholiques en Amérique latine, je me propose ici d’étudier les retraites de conversion du Mouvement Jean XXIII à Ipiales, en Colombie. Sur la base d’une étude qualitative, j’ai examiné, à travers vingt entretiens semi-structurés les...
| 1. VerfasserIn: | |
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| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Französisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Lade...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
Sage
2023
|
| In: |
Social compass
Jahr: 2023, Band: 70, Heft: 1, Seiten: 110-126 |
| weitere Schlagwörter: | B
mouvements religieux
B pedagogies of conversion B mouvement Jean XXIII B Catholicisme B sociologie de la religion B pédagogies de conversion B Religious movements B Catholicism B sociology of religion B John XXIII Movement |
| Online Zugang: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Pour comprendre la propagation rapide de certains nouveaux groupes catholiques en Amérique latine, je me propose ici d’étudier les retraites de conversion du Mouvement Jean XXIII à Ipiales, en Colombie. Sur la base d’une étude qualitative, j’ai examiné, à travers vingt entretiens semi-structurés les définitions, les récits et les significations que certains membres et dirigeants de ce groupe attribuent à leurs confessions et témoignages publics de conversion. Au lieu de considérer les retraites spirituelles du mouvement Jean XXIII et les témoignages de conversion comme des dispositifs de domination, je propose le concept de pédagogies de conversion, c’est-à-dire un ensemble de pratiques qui cherchent à éduquer moralement les croyants et qui permettent une double économie de liberté et de restriction. Enfin, je présente plusieurs histoires pour montrer comment l’agence morale est liée à l’intensité de ces pratiques et aux expériences religieuses antérieures des croyants. | ||
| 520 | |a In this article, I analyze the conversion retreats of the John XXIII Movement in Ipiales, Colombia in order to understand the swift spread of new Catholic groups in Latin America. Based on a qualitative research, I examined through twenty semi-structured interviews the definitions, narratives and meanings that some members and leaders of this movement attribute to their confessions and public testimonies of conversion. Instead of distinguishing John XXIII spiritual retreats and conversion testimonies as forms of domination, I propose the concept of pedagogies of conversion, in other words, a set of practices that seek to morally educate believers and that create a double economy of freedom and constraint. Finally, I drawn on various stories to show how moral agency relates to the intensity of these practices and to the past religious experiences of believers. | ||
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