The Impasse of Anomalous Experiences in Mental Health: Maturity, Social Support and Identity as Indicators of Benign Schizotypy in a Brazilian sample
Existe um impasse nos estudos sobre saúde mental, onde a presença de experiências anômalas não pode ser associada a priori com psicopatologia, embora implique em risco para o desenvolvimento de Transtornos do Espectro da Esquizofrenia. A Esquizotipia, ou o "fenótipo da esquizofrenia" tem s...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Springer International Publishing
2022
|
| In: |
International journal of Latin American religions
Year: 2022, Volume: 6, Issue: 2, Pages: 211-230 |
| Further subjects: | B
esquizotipia benigna
B Spiritual and religious coping B experiências anômalas B Benign schizotypy B coping religioso / espiritual B saúde mental B Mental Health B Personality B Anomalous experience B personalidade |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
MARC
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| 520 | |a Existe um impasse nos estudos sobre saúde mental, onde a presença de experiências anômalas não pode ser associada a priori com psicopatologia, embora implique em risco para o desenvolvimento de Transtornos do Espectro da Esquizofrenia. A Esquizotipia, ou o "fenótipo da esquizofrenia" tem sido investigada dentro de uma perspectiva dimensional, onde pessoas com experiências anômalas preenchem o perfil da Esquizotipia Positiva. O presente estudo teve como objetivo principal investigar as características pessoas com Esquizotipia Positiva, no que tange a: Caráter Maduro (Autodirecionamento, Cooperatividade e Autotranscendência); ausência de anedonia e impulsividade; presença de EAs na história de vida, seu início e de que forma foram direcionadas, bem como Coping R/E. Para isso, foram realizadas entrevistas semiestruturadas, presenciais, com sete mulheres que se caracterizaram dentro desse perfil, as quais foram gravadas e posteriormente transcritas para a realização de análise temática de acordo com a proposta de Braun and Clark (2006). A análise final foi feita por três pesquisadoras que entraram em consenso para a definição dos seguintes Eixos Temáticos: 1) Religião, Metas e Sentido; 2) Experiências Anômalas; 3) Família e Relações Sociais; 4) Integração, Identidade e Ressignificação. Concluindo, a solução para o impasse das experiências anômalas como não patológicas ou patológicas, pode ser a compreensão do contexto dessas experiências na vida de cada pessoa. Desse modo, a Esquizotipia Positiva quando está associada a um contexto de maturidade de caráter (Autodirecionamento, Cooperatividade e Autotranscendência); Coping R/E Positivo e apoio social não caracteriza risco para a saúde mental, configurando uma forma de "Esquizotipia Benigna". | ||
| 520 | |a There is an impasse in mental health studies: anomalous experiences cannot be associated a priori with psychopathology, although those experiences are a risk factor for schizophrenia spectrum disorders. Schizotypy, or "schizophrenia phenotype," has been investigated within a dimensional perspective, where people with anomalous experiences fulfill the profile of positive schizotypy. The aim of this study was to investigate the characteristics of people with positive schizotypy, regarding to character maturity (self-directedness, cooperativeness, and self-transcendence); absence of anhedonia and impulsivity; presence of anomalous experience in life history (how they begun and were directed), as well as religious and spiritual coping. Seven women, who presented a positive schizotypy compatible profile, were interviewed face-to-face. The semi-structured interviews were recorded and later transcribed for thematic analysis according to the proposal of Braun and Clark (2006). The final analysis was carried out by three researchers who reached a consensus for the definition of the following thematic axes: (1) religion, goals, and meaning; (2) anomalous experiences; (3) family and social relations; (4) integration, identity, and re-signification. In conclusion, the solution to the impasse in considering anomalous experiences as non-pathological or pathological may be understanding the context of these experiences in each person’s life. Thus, positive schizotypy, when associated with maturity of character (self-directedness, cooperativeness, and self-transcendence), positive religious and spiritual coping, and social support, do not characterize a risk for mental health, configuring a form of "benign schizotypy." | ||
| 601 | |a Schizotypie | ||
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| 700 | 1 | |a da Silva, Tainá Lopes |e VerfasserIn |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Serra, Jovana Giacobo |e VerfasserIn |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Alminhana, Letícia Oliveira |e VerfasserIn |4 aut | |
| 700 | 1 | |a de Lima Argimon, Irani Iracema |e VerfasserIn |4 aut | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t International journal of Latin American religions |d [Cham] : Springer International Publishing, 2017 |g 6(2022), 2, Seite 211-230 |h Online-Ressource |w (DE-627)888097603 |w (DE-600)2895271-6 |w (DE-576)48898503X |x 2509-9965 |7 nnns |
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