Les notices d’Abū Qaṭīfa et Maʿbad comme introduction au Kitāb al-Aġānī

Si l’on en croit al-Iṣfahānī, c’est à la présence d’Abū Qaṭīfa parmi les auteurs des trois premières chansons choisies que le Kitāb al-Aġānī doit en partie sa structure si singulière : l’auteur des vers de la première chanson n’étant ni le plus grand ni le plus ancien des poètes, le livre ne pouvait...

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Auteur principal: Bertrand, Loïc (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: Brill 2022
Dans: Arabica
Année: 2022, Volume: 69, Numéro: 4/5, Pages: 389-440
Sujets non-standardisés:B Kitāb al-Aġānī
B poésie arabe
B Maʿbad
B hūn
B Adab
B réflexivité
B ḥanīn
B Abū Qaṭīfa
B Médine
Accès en ligne: Volltext (lizenzpflichtig)
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Description
Résumé:Si l’on en croit al-Iṣfahānī, c’est à la présence d’Abū Qaṭīfa parmi les auteurs des trois premières chansons choisies que le Kitāb al-Aġānī doit en partie sa structure si singulière : l’auteur des vers de la première chanson n’étant ni le plus grand ni le plus ancien des poètes, le livre ne pouvait adopter une progression thématique, ni chronologique, ni hiérarchique. Cet article fait l’hypothèse que le premier couple de notices biographiques (celles d’Abū Qaṭīfa et Maʿbad) du Kitāb al-Aġānī a valeur de pacte de lecture et porte un commentaire auctorial général sur l’ouvrage. Nous montrons l’importance de la réflexivité comme principe de composition et de lecture à partir de trois thèmes introduits par la première chanson : la nostalgie, le fait de se défendre soi-même de l’abaissement et du mépris, et la capacité à garder le secret. Ces thèmes reçoivent, dans les deux notices qui suivent, un écho tel qu’ils se laissent lire comme l’exergue de l’ouvrage.
ISSN:1570-0585
Contient:Enthalten in: Arabica
Persistent identifiers:DOI: 10.1163/15700585-12341618