Religión e integración social de los inmigrantes: la prueba del ángel
Las personas inmigrantes han sido destituidas de su condición de sujetos en provecho de procesos estructurales que les reducen a ser simples replicantes de expulsiones y de atracciones [push-puil factorsj. De este modo perdieron su nombre propio a favor del genérico "inmigrantes", ocultaro...
| Authors: | ; |
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| Format: | Print Book |
| Language: | Spanish |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Valencia
Tirant lo Blanch
2006
|
| In: | Year: 2006 |
| Further subjects: | B
Earth
B International migration B Integration B Ideology B Immigration B Religion B Refugee B Immigrants B Migration / Internal B Nationality |
MARC
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| 520 | |a Las personas inmigrantes han sido destituidas de su condición de sujetos en provecho de procesos estructurales que les reducen a ser simples replicantes de expulsiones y de atracciones [push-puil factorsj. De este modo perdieron su nombre propio a favor del genérico "inmigrantes", ocultaron su origen a favor de su destino, diluyeron sus capacidades personales a favor de intereses laborales, aceptaran humillaciones a favor de beneficios mercantiles. La destitución del sujeto se ha consumado en el mismo lenguaje: "inmigrante" connota extrañeza, riesgo y peligro. Pero sobre todo, se ha consumado en el modo de abordar las políticas migratorias: mientras la condición de sujeto es requerida para alumbrar una nueva civilización deseada, su condición de marionetas dependientes de procesos anónimos y estructurales conlleva medidas de control y sometimiento externo.Procesos estructurales y desplazamientos migratorios. No cabe duda que las migraciones son procesos conectados a grandes causas estructurales que operan a nivel mundial: la pobreza y las desigualdades, la falta de trabajo y su escasa remuneración, la superpoblación y la crisis demográfica, los regímenes dictatoriales y la persecución de las minorías, los desastres naturales y los conflictos armados. Unas veces responden a expulsiones desde los países de origen y otras a atracciones desde los países de destino: demanda de trabajo subemple-ado y empleos precarios, desequilibrio demográfico y seducción del bienestar. La geografía de Lo social, como la tierra misma, está sometida a acoplamientos entre sus piezas; cuando no se producen a fuego lento, advienen los grandes terremotos sociales. Los continentes viven también deslizamientos que desplazan personas, en búsqueda de mejores condiciones de vida frente a la pobreza y de mayores cuotas de libertad frente a las opresiones. Según el humor ¡lustrado de EL ROTO, una voz sale del cayuco "No podíamos esperar a que la deriva de los continentes nos acercase a Europa". Las derivas, como los terremotos, están sometidas exclusivamente a La gravedad de las cosas. O como reprochaba el senegalés SOULEIMAN al llegar a la alambrada de Melilla "Si Uds. levantan muros, nosotros construiremos túneles". Hay países que o se acoplan o desaparecen, o se deslizan o se hunden, o se desplazan o descienden a los infiernos; los silenciados se hacen oír o con murmullos o con bramidos. Es un proceso que produce un campo magnético sometido a la presión migratoria. Ajustarse las piezas es cuestión de tiempo y de justicia; los cayucos y Las pateras son sólo los rumores de quienes reivindican, desde hace siglos, respeto y reconocimiento. | ||
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