Anthropologie religieuse
Comment les cultes se marient-ils au paysage et aux éléments ? Choisissant des territoires grecs sauvages et montagneux, nous avons effectué un parcours de certains cultes et mythes arcadiens, et accessoirement béotiens, « sur les traces de Pausanias » le Périégète, en nous concentrant sur la relati...
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| Published: |
Sorbonne
2013
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| In: |
Annuaire
Year: 2013, Volume: 120, Pages: 211-216 |
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Historiographie et épistémologie des sciences des religions
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| 520 | |a Comment les cultes se marient-ils au paysage et aux éléments ? Choisissant des territoires grecs sauvages et montagneux, nous avons effectué un parcours de certains cultes et mythes arcadiens, et accessoirement béotiens, « sur les traces de Pausanias » le Périégète, en nous concentrant sur la relation de ces cultes au relief, à l’hydrographie, à la végétation, mais aussi au découpage géo-politique et aux âges de la vie. Après avoir précisé la qualité de Pausanias comme témoin et acteur, nous avons mis l’accent successivement sur des traces de figures panhelléniques (les Géants, Héraclès) en territoire enclavé, sur le lien des cultes au relief et au paysage dans deux ou trois cantons arcadiens (on évoque ici Phénéos et brièvement la Mantinique), sur des cultes de Déméter ou d’Artémis. | ||
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