Courants vitalistes dans la pensée de la période d’Edo
Introduction Notre première précaution a consisté à tracer grossièrement les limites de notre champ d’investigation et à définir négativement nos instruments d’analyse en écartant deux valeurs extrêmes de la notion de vitalisme : son sens montpelliérain et son acception animiste. Cette dernière n’a...
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Type de support: | Électronique Article |
Langue: | Français |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Publié: |
Sorbonne
2015
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Dans: |
Annuaire
Année: 2015, Volume: 122, Pages: 73-88 |
Sujets non-standardisés: | B
Religions et traditions populaires du Japon
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Résumé: | Introduction Notre première précaution a consisté à tracer grossièrement les limites de notre champ d’investigation et à définir négativement nos instruments d’analyse en écartant deux valeurs extrêmes de la notion de vitalisme : son sens montpelliérain et son acception animiste. Cette dernière n’a pas été retenue parce qu’elle est faiblement conceptualisée et englobe tant de choses qu’elle offre une prégnance explicative limitée, même si l’on ne peut nier qu’elle dessine la toile de fond des... |
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ISSN: | 1969-6329 |
Contient: | Enthalten in: École pratique des hautes études. Section des sciences religieuses, Annuaire
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Persistent identifiers: | DOI: 10.4000/asr.1314 |