Celebrations: religiöse Events zwischen Populärkultur und kommunikativer Markierung von Religion
Populäre Religion und die Kommunikative Konstruktion von Transzendenz -- Von Feiern, Festen und Events -- Angewandte Methoden -- Merkmale von Celebrations -- Die „Außerordentlichkeit“ von Celebrations -- Celebrations zwischen Populärkultur und Markierung von Religion. .
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic/Print Book |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Wiesbaden [Heidelberg]
Springer VS
[2022]
|
| In: | Year: 2022 |
| Series/Journal: | Erlebniswelten
|
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Event
/ Religion
/ Christianity
/ Pop culture
/ Search for meaning
/ Entertainment
/ Religious sociology
|
| RelBib Classification: | AD Sociology of religion; religious policy AG Religious life; material religion |
| Further subjects: | B
Religion and sociology
B Sociology B Leisure B Knowledge, Sociology of B Popular Culture B Thesis B Culture |
| Online Access: |
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| Parallel Edition: | Electronic
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| 520 | |a Seit dem Weltjugendtag in Köln 2005 ist die Eventisierung von Großveranstaltungen auch im Bereich der Religion zunehmend zu beobachten. Dabei werden aus vornehmlich das Individuum fokussierender Perspektive dessen Erlebnisorientierung sowie ein damit verbundener Spaßbezug herausgestellt. Die ursprünglich den Festen eigene Funktion der in die alltägliche Lebenswelt hineinwirkenden Sinnorientierung und -vergewisserung weiche in den Events einer situativen kurzweiligen Sinndiffusion. Diese Arbeit befasst sich aus explizit religionssoziologischer Sicht mit den Spezifika religiöser Events. Basierend auf videographischen Daten christlicher Großveranstaltungen ist das Kernargument, dass religiöse Events eine affektive Ordnung aufweisen, welche über kommunikative Markierungen von Religion in differenzierter Weise die subjektiven Erfahrungen von Transzendenz und die Erfahrung der Gemeinschaft zu verschmelzen vermag. Es ist die affektive Relation zu etwas Abwesenden, die die Außerordentlichkeit religiöser Events ausmacht und diese von anderen Events unterscheidet. Die Autorin Meike Haken war bis April 2021 wissenschaftliche Mitarbeiterin am FG Allgemeine Soziologie des Instituts für Soziologie an der Technischen Universität Berlin. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Religionssoziologie, Eventforschung und qualitative Methoden, insbesondere Videographie. . | ||
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