The betweenness of the double stranger: British converts to Islam and patterns of belonging
Les Britanniques convertis à l’islam peuvent être difficiles à situer dans la société aussi bien par rapport à la majorité qu’à la minorité née musulmane, et ils peuvent subir un rejet de part et d’autre. Sur base d’un cadre et d’une perspective ethnique, ils sont conceptualisés comme étant « entre...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sage
2022
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| In: |
Social compass
Year: 2022, Volume: 69, Issue: 1, Pages: 95-112 |
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| Online Access: |
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| 520 | |a Les Britanniques convertis à l’islam peuvent être difficiles à situer dans la société aussi bien par rapport à la majorité qu’à la minorité née musulmane, et ils peuvent subir un rejet de part et d’autre. Sur base d’un cadre et d’une perspective ethnique, ils sont conceptualisés comme étant « entre les deux », ni totalement l’un ni totalement l’autre. Cet article suggère qu’en mettant en avant l’identité religieuse plutôt que l’identité ethnique, un modèle différent émerge sur la façon dont les convertis se positionnent dans la société. Pour ce faire, il s’appuie sur une étude de récits de convertis et analyse les dynamiques de l’émergence d’un clivage entre religion et culture dans ces récits. L’article s’appuie sur l’essai influent de Simmel L’étranger pour discuter de ces dynamiques dans le but de développer une réorientation analytique qui centralise l’aspect religieux afin de parvenir à une nouvelle compréhension relationnelle de l’appartenance des convertis ainsi que des aspects sociaux du processus de conversion lui-même. | ||
| 520 | |a British converts to Islam can be hard to locate in relation to the majority and born Muslim minority in society and can experience rejection from both sides. Based on an ethnic lens and framework, they are conceptualised as ‘in-between’ the two, neither fully one nor the other. This article argues that by foregrounding religious rather than ethnic identity, a different pattern of how converts position themselves in society emerges. To do so, it draws on a study of converts’ narratives and investigates the dynamics of how a divide between religion and culture emerges from these narratives. To discuss these dynamics, it draws on Simmel’s influential essay The Stranger in order to develop an analytical reorientation that centralises the religious aspect in order to gain a new relational understanding of converts’ belonging as well as the social aspects of the conversion process itself. | ||
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