“Let’s See if we can go a Whole Day on the Road Eating Free Food”: Encountering the Divine with Claire Dwyer in the Private Spaces of Richmond’s Highway to Heaven
Cet article relate le développement de la position de l’auteur dans l’étude de la religion dans une banlieue canadienne grâce à un projet de collaboration avec la regrettée géographe féministe de la religion Claire Dwyer. Le lieu du terrain d’enquête était la route #5, « Highway to Heaven », à Richm...
| Auteur principal: | |
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| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Anglais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Sage
2022
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| Dans: |
Studies in religion
Année: 2022, Volume: 51, Numéro: 1, Pages: 56-68 |
| Sujets / Chaînes de mots-clés standardisés: | B
Dwyer, Claire 1964-2019
/ Excentricité (Sociologie)
/ Recherche sur le terrain
/ Ethnologie de la religion
/ Géographie religieuse
/ Éthique de la science
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| RelBib Classification: | AA Sciences des religions AD Sociologie des religions AF Géographie religieuse NCJ Science et éthique |
| Sujets non-standardisés: | B
Féministe
B Ethnography B féministe B positionnalité B réflexivité B reflexiveethnographie B positionality |
| Accès en ligne: |
Accès probablement gratuit Volltext (lizenzpflichtig) |
| Résumé: | Cet article relate le développement de la position de l’auteur dans l’étude de la religion dans une banlieue canadienne grâce à un projet de collaboration avec la regrettée géographe féministe de la religion Claire Dwyer. Le lieu du terrain d’enquête était la route #5, « Highway to Heaven », à Richmond, en Colombie-Britannique, avec plus de vingt institutions religieuses sur un tronçon de route de trois kilomètres. S’appuyant sur les écrits de Dwyer sur “la rencontre avec le divin” à travers le travail de terrain de 2010 à 2012, l’auteur offre un compte-rendu d'un changement personnel de l’exclusivisme religieux évangélique à une compréhension de la pluralité de l’expérience interreligieuse. Utilisant un style réflexif d’écriture, l’article s’appuie sur la découverte que chacune des communautés religieuses sur la route se voyait comme un espace privé à l’intérieur duquel les chercheurs collaboratifs étaient invités. La « rencontre avec le divin » a donc eu tendance à se dérouler autour de repas à l’intérieur des différents édifices religieux, menant à la transformation personnelle que l’auteur décrit. Cet article contribue aux études religieuses en expliquant comment l’acte de travail ethnographique sur le terrain peut mener à un changement de la position du chercheur, qui doit être mis en évidence de manière réfléchie et explicite par la pratique de la recherche. This article recounts the development of the author’s positionality in studying religion in a Canadian suburb through a collaborative project with the late feminist geographer of religion Claire Dwyer. The field site was No. 5 Road, the “Highway to Heaven” in Richmond, British Columbia with over 20 religious institutions on a three kilometre stretch of road. Building from Dwyer’s writing on “encountering the divine” through field work from 2010 to 2012, the author offers an account of a personal shift from evangelical religious exclusivism to an understanding of the plurality of interreligious experience. Using a reflexive writing style, the article works through the discovery that each of the religious communities on the road saw themselves as private spaces into which the collaborative researchers were invited. “Encountering the divine” therefore tended to take place over meals inside the various religious buildings, leading to the personal transformation that the author describes. This article contributes to religious studies by offering an account of how the act of ethnographic field work can lead to a shift within a researcher’s own positionality, which must be brought reflexively and explicitly to the fore through the practice of research. |
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| ISSN: | 2042-0587 |
| Contient: | Enthalten in: Studies in religion
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.1177/0008429821988952 |