Religião, Existência e Temporalidade: Paralelos entre Kierkegaard e Heidegger = Religion, Existence and Temporality : Parallels between Kierkegaard and Heidegger
Este texto tem por objetivo traçar alguns paralelos entre Kierkegaard e o jovem Heidegger no que tange à relação entre religião, existência e temporalidade. Para tanto, serão analisados elementos de Migalhas filosóficas, do pseudônimokierkegaardiano Johannes Climacus, e do curso Introdução à fenomen...
| Subtitles: | Religion, Existence and Temporality |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
UFJF
2011
|
| In: |
Numen
Year: 2011, Volume: 14, Issue: 1, Pages: 101-119 |
| Further subjects: | B
Temporalidade
B Christianism B eterno B Cristianismo B futuro B Future B Eternity B Temporality |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Este texto tem por objetivo traçar alguns paralelos entre Kierkegaard e o jovem Heidegger no que tange à relação entre religião, existência e temporalidade. Para tanto, serão analisados elementos de Migalhas filosóficas, do pseudônimokierkegaardiano Johannes Climacus, e do curso Introdução à fenomenologia da religião de Heidegger. Buscar-se-á mostrar como ambos os autores encontram em certas noções retiradas do cristianismo considerações fundamentais sobre a temporalidade, apontando para seu caráter indisponível e inquietante. Finalmente será elaborada uma diferença importante nos dois autores sobre o entendimento de temporalidade em relação ao eterno. | ||
| 520 | |a This text aims to set some parallels between Kierkegaard and the young Heidegger regarding the relation between religion, existence and temporality. Some important elements of Philosophical Fragments, from the kierkegaardian pseudonym Johannes Climacus, and from Heidegger’s course Introduction to the Phenomenology of Religion, will be analyzed. The text will seek to show how both authors find, in some notions drawn from Christianity, fundamental considerations on temporality, pointing to its unavailable and disturbing trait. Finally, an important difference will be elaborated on both authors regarding their understanding of temporality in relation to the eternal. | ||
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