REFORMA PROTESTANTE, VOCAÇÃO PASTORAL E “BLINDAGEM” DO PODER NA ATUALIDADE PENTECOSTAL = PROTESTANT REFORMATION, PASTORAL VOCATION AND POWER SHIELDING IN TODAY’S PENTECOSTALISM
O objeto de estudo do artigo em questão é a analise da ideia de unção no Antigo Testamento (AT) e no Novo Testamento (NT), levando em consideração que este ato na verdade sanciona uma série de atividades religiosas encaradas como “ministérios”, envolvendo assim pontos importantes da chamada História...
| Subtitles: | PROTESTANT REFORMATION, PASTORAL VOCATION AND POWER SHIELDING IN TODAY’S PENTECOSTALISM |
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| Language: | Portuguese |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
UFJF
2017
|
| In: |
Numen
Year: 2017, Volume: 20, Issue: 2, Pages: 85-95 |
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Charisma
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| Online Access: |
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| 520 | |a O objeto de estudo do artigo em questão é a analise da ideia de unção no Antigo Testamento (AT) e no Novo Testamento (NT), levando em consideração que este ato na verdade sanciona uma série de atividades religiosas encaradas como “ministérios”, envolvendo assim pontos importantes da chamada História Antiga, ligada especificamente ao povo Judeu e as demais nações hoje situadas na África e na Europa. Contudo é conveniente observarmos que a questão da unção é culturalmente ligada a uma vontade divina direcionada aos homens, por isso, a análise destes elementos necessita de um recorte temporal e de uma análise das sagradas escrituras ligadas ao Judaísmo e ao Cristianismo (Bíblia). O recorrente uso destes textos é parte do nosso método de reconstrução estrutural do conceito de unção e do seu poder simbólico, tendo como inspiração ás análises de Pierre Bourdieu, o que implica numa ideia intrínseca de campo e de suas disposições duráveis de manutenção que são os hábitos. Desta maneira, o que é tecido aqui é uma crítica ao que chamamos de blindagem da dominação carismática efetuada pelos líderes pentecostais na Assembleia de Deus, uma vez que “ungidos pelo senhor”, estariam eclesialmente e socialmente blindados contra qualquer elemento contraditório ou crítica as suas formas de ação eclesial. | ||
| 520 | |a The object of study of this article is to show how power relations are carried out in Protestantism in the face of men acting in leadership activities. This implies the existence of a pastoral (priestly) elite that uses as a point of separation from the laity the exercise of a charism of its own in connection with autocracy. Our main objective is to define, based on the two categories above, what we call pastoral charismatic domination. This domination begins with the exaltation of the idea of charism, deriving from the tradition of the office and from a pre-established authority by the ecclesiastical position. Its base is in the extra everyday character, transcendent and exceptional, for this reason the need to maintain the charismatic recognition of the pastoral leaderships. This research is qualitative and is based on the analysis model of positional theory, in interviews and in the bibliographic research for the analysis of the presented question. | ||
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