A Melancolia de Albercht Dürer (1471-1528)
Acreditamos que só a partir de um determinado número de provas e de clara mestria, se podia considerar a passagem de iniciado a Mestre. Julgamos que foi o que aconteceu a Dürer quando chegou pela primeira vez a Veneza. É provável que nesta cidade existisse uma representação da Nova Academia ou confr...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ediçoes Universitárias Lusófonas
[2012]
|
| In: |
Revista lusófona de ciência das religiões
Year: 2012, Volume: 16/17, Pages: 135-152 |
| Further subjects: | B
Maneirismo
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| Online Access: |
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| 520 | |a Acreditamos que só a partir de um determinado número de provas e de clara mestria, se podia considerar a passagem de iniciado a Mestre. Julgamos que foi o que aconteceu a Dürer quando chegou pela primeira vez a Veneza. É provável que nesta cidade existisse uma representação da Nova Academia ou confraria congénere, e que nela tenha sido aceite, mas só durante a sua segunda visita entre 1505-1507, é que lhe foi reconhecido o grau de Mestre. | ||
| 520 | |a Dürer’s life encloses the contradiction of all humanists. Since his learning period to the degree of a Master, from the spiritual crisis till his meeting with Luther, Dürer represents the prototype of a sixteenth century initiate. Dürer has its roots in the neo-Pythagorean and Platonic tradition connecting the Renaissance Italy and the Northern Europe. He, like many others, was the agent of a great spiritual art’s revolution, a revolution that gave geometry to the Reform. | ||
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